教育培养修生和司铎、帮助儿童、在全体天主子民中展开传教宣传梵蒂冈世界传教节专题报道：二O一六年天主教会统计资料梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月二十三日普世教会庆祝第九十届世界传教节之际，本刊在此发表普世教会数据统计

这让我们领悟救恩史的开端与耶稣在世生活的最后两个事件之间的密切联系；这两个事件就是最后晚餐和复活的基督。耶稣为我们将自己作为面饼交付给门徒们，这面饼也是迷途的厄玛乌门徒认出复活基督的标记。

记得有一位学者说过：一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平；一个社会到底是向上提升还是向下沉沦，就看阅读能植根多深，一个国家谁在看书，看哪些书

孔子也批评过“为富不仁”，圣史路加记载的主耶稣的教训“富人与拉匝禄”的故事，玛窦圣史记载的主耶稣的“为我最小的弟兄做的就是为我做的”。难道不值得我们反思吗？

次雅各伯，他是亚尔斐的儿子，犹达和若瑟的哥哥（玛１０：３；玛２７：５６），他的母亲玛利亚（玛２７：５６，谷１５：４０）是圣母玛利亚的姐姐（天主教史，第二章注４），他和弟弟犹达都被耶稣选为宗徒（玛１０：３

又如李翠荣与本小区超市售货员史明芳相识后成为挚友，并把福音带给了她。史明芳进教后，又将自己的爱人、父母、女儿和两个姐姐等10余人先后领进了教会。

曾有教会贤哲宣称：玫瑰经乃是“救恩史的浓缩”；“圣母圣经”；“有关圣母的福音”；当我们怀着虔敬和热诚的情感诵念时，每一端奥迹都会使我们忆起耶稣为救赎我们的深恩厚爱，激起我们痛改前非、知恩报爱的情怀。

史老师在书里有一篇文章，用想象的方式重新设计命运。他设计的一个男主，英俊潇洒，风流倜谠，关键还非常健康，还是体育健儿。他在任何一项体育项目上，都是绝对的赢家。

十七这数字正是圣史路加在宗徒大事禄描述圣神降临福时所提到的各民族的数目（参宗二1-13）。这数目代表的是全体，是满全。

明天六月二十六日主日，毕生恪守清贫生活、为缅甸弱势献身的宗座外方传教会会士克莱门特•维斯马拉神父即将在意大利米兰总主教区封列真福品。