教宗表示，“在我们这个时代，利润和亏损似乎比生命和死亡更受到重视，公司的净资产胜过人类的无限价值”。

教宗方济各对科学家们的感谢之意贯穿于整个信函，他的思绪全部集中于疫情大流行，大流行对世界、人类、特别是对穷人和科学技术方面的影响。

教宗鼓励他们在更广泛的教育盟友关系中集结力量，「以培养出更加择善固执、成熟稳重的世代」，走出支离破碎的困境，促使「人类更加友爱团结」。

宗教理性属于人文理性，它以人为本，重视人的生存，人的价值和人的尊严，强调人类群体之间的互相同情、体谅和帮助，宗教应当是爱神的使者而不是仇恨的传布者。

这意味着人类的前途将大受破坏。因此，世界现行的能源和产生发展方式，也就是燃料的使用和森林的砍伐方式，必定要改弦更辙，否则后果不堪设想。

放下荣耀，放下冠冕屈尊就卑来在人间用柔弱的小身体呀为人类承担着自创世之初的过犯小圣婴你不畏寒冷与贫穷一个山洞，几只牛羊记载了你为人类付与的温暖和光明小圣婴你用顺从和听命感化着一棵棵坚硬的心灵你一次次把软弱和无助的我引领出阴暗潮湿的深渊和幽境把我带出人生中的一道道沟又无数次地把我心坎上的忧伤扶平今天的我以知恩的心扑赴在接迎你的马槽前泪水已浸湿了你的脚尖用一颗悔悟的心感谢颂扬你的恩典高歌咏唱你的美善你把爱的生命降生在我软弱的心间你的爱唤醒了多少明智又开启了多少久久不能俯首的尊严

主的降生，正是人类逾越的先声。5.助产士为婴孩耶稣洗身，正表示，耶稣确是真天主降生成为真人，为承担人类的疾苦，以自己的生命改进人类的生命；他降生成人，为使人成为天主的子女。

操纵年轻的一代与长者对立，这种做法是无法令人接受的，因为事实的重点是“生命各阶段的和谐，也就是说，事关了解并重视人类整体生命的实际参考点。”

贺天赐神父认为，弥撒圣祭确实具有改变人类和世界的威力；因这是天主圣子亲自在举行圣祭，让所有人共融在他内。贺天赐神父确实是一位真正的大公主义者。

为此，天主的爱不仅仅是宇宙的原始力量，更是创造人类并向人类屈膝弯腰，一如良善的撒玛黎雅人向受伤被抢夺一光的人屈膝弯腰一样的爱”。