教宗接著谈到社会的幅度，表示不只受造界受到影响，人类也遭受到剥削。教宗指出，亚马逊人民在许多层面遭受到残酷的剥削，「他们的文化认同也遭到摧毁」，剥削的部分也包含人口贩运。

但是，无论如何，合一绝非突然发生的奇迹，而是「伴随著旅途而来」：圣神在旅途中恩赐合一的恩典。

各地主教也肩负著促进合一的重责大任，因为他们在各教区内为地方与普世教会的「合一效劳」。地方主教必须陪伴教会的所有成员，包括非天主教徒的受洗者。

然后他给出耶稣的答案：“耶稣对你说，我在那里，我在你想不到、甚至你不愿看到的地方等著你，穷人就在那里。”

这样，藉著基督和圣神的德能，圣保禄先知的话语就会实现：‘天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱也总比人坚强’（格前一25）。由纯朴和卑微人组成的基督徒团体成为爱、正义及和平王国来临的标记。”

這神恩讓我們不驕傲地依靠自己，而是是像小孩子般信賴地投到天父的懷中。這是聖女小德蘭所说的「神嬰小路」。敬畏的確带有害怕的意思，害怕父親不高興，害怕離開父親的道路，但這是出于愛，出于對父親的尊敬與愛慕。

该著作和形式明显是东西合璧，师徒之间的对话，即一个中国人和一个西方学者之间的对话，原文用拉丁文写成的，后译成中文，这显然是一部针对非信徒的关于天主教信仰的护教小册子，既是一本要理问答，又是一部天主教教义

接著是执事为礼仪书和复活蜡上香，参礼的信友们手持蜡烛站立著聆听复活宣报，庆祝光战胜了黑暗。在宣读了《旧约》三篇读经和圣保禄书信，以及《圣马尔谷福音》后，便是教宗方济各的弥撒讲道。

不用去描述女儿得到心仪的生日礼物时那种欢天喜地的情形，当我问她知道耶稣多少时，她却一脸的茫然，突然，又像是想起了什么，用手在胸口比划了一个十字，嘴里还念念有词：“上帝保佑。”

在当前形势下很难有工作的机会，这对许多青年也不公道。教宗希望这个问题得到解决，这不仅与罗马尼亚有关，也有赖于世界金融秩序。