其实，耶稣的建议非常切合实际，因为他注意到这个世界有太多的暴力，太多的不正义。为此，除非以更多的爱，更多的善意来对付，是无法克服这种局势的。这种更多的爱和善意只能来自天主，那是天主的慈悲。

人们会在自己生命的某一时刻，感觉到自己的良心在告诉自己什么该做，什么不该做。即使自己口里不承认，也仍然抹杀不了自己内心对真善美的喜爱及对虚伪邪恶的厌恶。　　

虽不敢奢望“路不拾遗，夜不闭户”，但至少也要使百姓过日子有安全感，白天上班不耽心家中被撬，走在街不耽心挎包被抢，进商店购物不耽心钱包被偷……古往今来的明智的统治者深知信仰丧失、道德危机对民族、对国家之害

宗主教表示：「这种渗透力不只使基督徒担心﹐穆斯林也不例外。已经可以看到许多青年和具有正直判断力的人士起身反抗这一切。以圣诞节发生的事情为例﹐事前有许多伊斯兰宣传家扬言：圣诞节向基督徒祝贺就是罪。

教宗谈到取自《若望福音》的耶稣的话说：我的群羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我……谁也不能从我手中把他们夺去，谁也不能从我父手里将他们夺去（参阅：若十27-29）。

’我们不希望有烦恼，我们希望圣神昏昏入睡……试图驯服圣神，但这是不可能的。因为祂是天主，祂是来去的风，你不知道祂从哪里来。

是包容、是谅解、是宽恕、是信任、是不舍弃……爱，岂不更是一种持久不变的守候？　　

气的老母亲打了她一耳光，说本来是要把你给大伯家，她是替你去受苦，你不但不感恩还倒打一耙，这一巴掌才把老四打醒，觉着自己太对不起二姐了。从此一家和睦相处，是二姐的爱和忍耐，得到了良好的结果。　　

　　教宗本笃十六世8月5日在主持主日念经活动时，勉励信友们不要将心思放在世上的财富上，因为基督才是真正的财富。

岳母开口道：“你看我说的对不对啊，我觉得天主经的主要内容可以用‘三二一一’来记，这三是三愿，二是二求，两个一，其中一个是不字另一个是救字，你看对不对呢？”