兄弟之间这样的团结与和谐，……总之一句话，福音书与使徒的文字中，古教父的写作中，或旧日修士们的语录中，所表现的完美，在我们的修道院和我们的修院生活中一点都不缺乏。”

接著，贝尔格里奥向司铎弟兄献上感恩，因为他们尽忠职守；喜乐地生活；巩固圣职人员之间的弟兄情谊；在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证；每天举行感恩祭，在修和圣事上既不严苛也不放纵，却以慈爱善待子民；热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音

梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。

谈到教会方面，加西斯主教表示，全体司铎和男女修会会士都坚守在岗位上，没有一人抛弃当地人或者自己的岗位。只有这样，我们才展示了基督为爱他人而献出了自己的生命。然而，坚守在这里绝非一件容易的事。

在实际灵修生活中，我们可以通过多种方式表达对天地元后的敬礼并为和平转求：诵念玫瑰经，特别为和平的意向；奉献于圣母无玷圣心；在日常生活中效法玛利亚的谦逊与顺从。

10月17日，大约30名澳大利亚原住民族青年将前往罗马参加澳大利亚首位真福玛利•麦基洛普修女封圣典礼。恰恰是在真福玛利•麦基洛普修女的艰辛努力下，澳大利亚原住民族才得以

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。在这条旅途中，天主的美妙层出不穷。　　教宗说：上主与祂的子民同行。祂为何以无比的柔情与祂的子民同行呢？

教宗解释说，某些教父认为，这三位妇女被喻为教会的三个形象：神圣的教会、有罪的教会和有需要的教会。三类判官是恶劣、腐败的判官。首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。

教会的教父们也曾遇到这样的问题，他们在面对希腊文化的宝贵遗产时，没有故步自封，而是推陈出新，汲取它最精华的价值。