乃是清代学者朱柏庐先生《治家格言》之一；其中不仅让人节俭，更是让人珍惜为此所付出的代价。由此类推我们所接触的物品，哪一样能离开极为繁琐的工序？而其所用的原材料哪那一样能离开全能上主安养保存与再创造？

这次飞来横祸让苗苗真真切切地感受到了耶稣在她身上所行的奇事，她更加相信：只有天主教信的才是真神。那一年她刚满15岁。之后的日子里，更是坚定了她寻求信仰的决心。

他说：“父母那时只知道热心，让孩子们进堂念经，但讲不出信仰的实质，让我感受到信仰就是负担，只有束缚。但我是一位‘教友’的事实，却从小在生命中烙下了深深的印痕。”

同样，当你祈祷的时候，不要总是你在说，主在听，也该让天主说说，你听听。5.充实，不是每天被忙碌的事情塞满。空虚，不是每天无所事事。那些轻松悠闲的人，可以很充实。那些忙的焦头烂额的，却还是会空虚。

为了再次治愈我们伤害而启程，使他们不再因流血而迷失，珍惜“从恶的锁链中的释放”（依58:6）。我们在《圣神临在》的祈祷文中说“我们在这里被我们罪恶的异常而压制”。这篇祷文明天在召开主教会议时要诵念的。

这老太太，皮肤特美，白里透红，烫一个时髦的发型，穿着得体，笑的自然大方，让人油然生出一股敬意。

归根结底，我们最好凝视主，让祂凝视我们的心，以及我们所遇到的所有人的心。”教宗继续说，这不是计算罪的问题，而是充满爱心的默观，准备好确认当天的恩宠并表达感恩之情，同时表现出准备承认诱惑并拒绝它们。

哪怕是最复杂、最艰难的问题和信息，通过孩子则更容易让人接受、感动最冷酷的心。我们成年人总会有许多想法——请允许我说，常常是受到污染的、‘有目的的’。

开口自发祈祷就是有感而发，针对实际的需要，让自己的心灵向天主开放，和天主进行心与心的交流，不仅要用心聆听天主，还要向天主吐露心声，从内心流露出对天主的信赖和依靠。

在他的心中有一个美好的梦，就是要成为像贝多芬那样的音乐家，将欢乐带给世界，带给周围的人，特别带给那些像自己一样的盲人，让他们也能够体验到世界的广阔、生活的美好以及人间的温情。