我随身有一张传为教宗良十三准于罗马的一封耶稣基督的信，详细纪录了耶稣苦难，如头部受伤20次、流下的血滴达23430点等等，不论其是否属实，主耶稣身体所受之苦是确实的。

（玛4：4）于是他给女儿女婿发去了一则短信：你们失去了别墅、汽车和富贵并不可怕，最要紧的决不能忘记耶稣在十字架上的苦难，决不能失去天主的宠爱。

也就是说，我们有罪的人类应该先到天主面前低头认罪，求他宽恕，但是在我们还没有到他面前的时候，他已经主动为我们承担起我们的罪过，主动为我们的罪过用自己的苦难做了赎罪之祭。

在苦难中，天主召叫和眷顾了我，使我更加热爱天主，热心恭敬天主！”

他并不是为了消除痛苦而来，也不是为了解释苦难而来；他来，是为了让自己临在于痛苦之中，临在于每一个受苦的人身上。如果一个人没有痛苦的经验，也就很难得到快乐的经验。

她在隐修生活中以耶稣苦难为生活重心，她担任修会会长至辞世。圣十字架会贝塞修士（一八四五—一九三七）十二岁成了孤儿，他在加拿大进入圣十字架会，担任圣母公学门房四十年。

在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。（若16：33）（全文完）

教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

曾经对圣人有过一些误解，认为他们是一群离群索居的怪人，在他们的世界里只有苦难。直到了解了以上这几位人物的事迹之后，加上反复地看《圣经》中的圣者，才发现他们的世界并不是灰色的。

不要害怕磨练与苦难，你要有所得到，必定要有所牺牲。耶稣说：我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。