可见，我们教会青年们的责任多么重大，我们不单要积极成圣自我，而且应该带领那些身处彷徨与歧途的人，接受信仰与福音的治疗。帮助他们以信仰的态度，正视未来所要迎接的挑战，成了我们义不容辞的责任与使命。

在这样的新世代里，希望使我们脱离表面化，脱离冷漠无情，脱离自我关闭。教会正需要这样的革新”。

一个度信、望、爱三超德的人，他会自我提升，赋给自己的努力价值。事实上，三超德成长的韵律与个人净化的工夫以及与天主的逐渐契合是同步进行的，直到人在天主内完全改变为止。

就此，作为救赎的缩影，《耶稣抱十字架》就是绘画姿势的基督之爱，就是生活中实现着的自我净化的方式。在这里，艺术家们、不同时代各个层次的观赏者们相遇、沉醉、交流、凝思着：人生是值得活过的。

却该在天主的光照下自我反省，寻求神的旨意！胜利，不是战胜了别人，而是把他带向光明。你们是世界的光。（玛5：14）44.一天过去，一天过来，岁月不会因为你的愿意或者不愿意，而停止不动。

在欢庆耶稣圣诞，亲吻耶稣圣婴之时，我们必须具有洗心革面的勇气和毅力，真正效法耶稣承行天父旨意，甘贫轻世，谦卑温良，克苦赎罪，牺牲自我，舍己为人，少为自己考虑，多为他人着想，如此才能相似耶稣，使他爱的福音惠及众人

信仰，把我们从以自我为中心中拔出，直至归还天主。青年们，让耶稣寻获你们吧！27.人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。

这正是自私，以自我为中心。人若围着自己转，就很难聆听耶稣的声音，天主的声音。他没有视野，因为他只看到他自己。在这背后还有更深一层的东西：害怕不求回报。我们害怕天主的白白恩赐。它如此之大，令我们恐惧。

这带给了我很多的困惑，一方面他们是导师，评判具有一定的权威，另一方面则是我希望活出一个真实的自我，说出自己的真实感受，并不是不认同那些对圣召的超性认识。

那是耶稣彻底自我奉献的服务。我们在圣周五默想基督死亡的奥迹和朝拜十字架。耶稣在把自己的灵魂交予天父之前，说完成了（若十九30）！教宗指出，这句话表达了耶稣的救赎工程完成了。