圣保禄宗徒说：我们是在瓦器中保存这宝贝，为彰显那卓著的能力来自天主，而不是我们自己。（格后4：7）两千年前圣保禄尚且警示同工要在非常易碎的瓦器中保存圣职，更何况道德日益滑坡的现代社会。

教宗继续说：望德不是乐观主义，不是以好的情绪看待事物的能力，也不是在困难面前所持的积极态度。有人说，望德是三德中最谦逊的一个，因为它隐藏在生活中。信德看得见，听得到，人们知道它是什么。

教宗说：你要以父亲和兄弟的爱，爱护天主托付给你的所有人：首先是司铎和执事、你的合作者们；但也要爱穷人、无自卫能力和需要被接纳和得到帮助的人。你要勉励信友们协助使徒工作并要乐意聆听他们。　　

我问堂口会长，按现在教友的能力，能不能在10年内筹资修建一座这样的教堂？

对洪总主教所推动守信运动，来自屏东县雾台乡的鲁凯族原住民杜安东尼说，守信就是做自己应该做的事，人应知道自己能力可以做到那里，就答应到那里，这是生活的基本原则，人人都知道，不必去特别推动。　　

例如：教宗说，教会今天更需要的是医治创伤和温暖信徒的心的能力：我视教会如同战争后的一所战地医院。这些表达在他的访谈中占多少分量？　　

天主赐给了我们每人一个十字架，都是按我们的能力赐给我们的。此时此刻这妇女一切都明白了，原来自己的十字架一点也不重，只是自己不愿意背而已。听完这个故事我们也应该问问我们自己？我们是否也犯过这样的错误。

原先的畏惧荡然无存，代之以刚强有力、智慧和充满能力的话语。他的生命发生这么大的变化，是圣神洗礼的结果，圣神的德能支撑起他软弱的生命。

培育中心将社会素质教育的模式与信仰教育的特点有机地融合起来形成了自己独特的办学风格，充分体现了创新的能力。担任教学任务的神父、修士、修女们在教学设计上各显风采，在教学方法上灵活多样。

教宗解释说：“宗教自由来自人特有的尊严，人是大地上唯一有能力与他的创造者建立自由和有意识的关系的受造物。大公会议说：‘所有的人既然都有人格，也具有理性和自由意志。