“世界上四分之三的穷人”都是“主要以农业为生”的人,但他们却被排斥在市场之外,没有土地拥有权、缺乏经济、基础设施和技术资源。
引起了某些人的非议,这些话语没有绕过匝凯的耳朵,而此时,他顽石般的心已被耶稣的良善感化了,于是他站起来,郑重其事地做了一个决定,一个让非议者震惊的决定,一个可称为改变他命运的决定:“我把我财物的一半施舍给穷人
来自欧洲各国的青年在聚会期间,一同为和平祈祷并默想了有关缔造和平、关怀穷人以及基督信徒合一的课题。泰泽团体的领导人罗哲修士在写给青年的信中指出:不仅是大人,最年幼的人也同样可以缔造和平与信赖。
教宗说:我鼓励透过普惠金融体系,努力提升穷人的生活状况,促进一种整体和尊重人性尊严的真正发展。参加春季会议的人士包括各国中央银行行长、财政和发展部部长、私营企业高管和学者。
主教们也应关心平信徒的信仰生活,促使他们实际参与地方教会生活,倾听他们的声音,重视他们的经验。教宗对主教们说:你们应认出并珍惜男女平信徒的神恩,鼓励他们以自己的恩典为教会和社会服务。
圣母圣心会由可敬的弗朗索瓦·利伯曼(FrançoisLibermann)神父创立,但与克劳德有着不同的生活历史。
就像在建筑工地上一样,圣神首先来拆毁那些阻碍你们按照福音精神成长的因素、信念、型态,乃至与信仰和司铎职不一致的念头;然后,同一个圣神在清理了你们内心的虚假之后,再赐给你们一颗新的心,依照耶稣的风格建设你们的生活
《众位弟兄》通谕愿意回答这个问题,教宗称这是一道“社会通谕”(6号),标题取自亚西西圣方济各的《劝诫》,是以“所有的弟兄姐妹为对象,向他们推荐一种具有福音味道的生活”(1号)。
若望·保禄二世提及耶稣在伯达尼受傅的圣经事迹,以回应一些人可能提出的反对,认为面对世上大批的穷人,使用美丽的圣堂和祭器是不相称的。
因此也没有空间给别人,给儿童、穷人、异乡人。从有关客栈中没有地方这句简单的话,我们可以领悟到圣保禄那番勉励是多么的必要,他说:「你们应以更新的心思变化自己」(罗十二2)。