妇女和耶稣的母亲圣母玛利亚的临在使这个经验得以加强：她们最先从师傅身上学会为爱的忠贞和战胜各种恐惧的共融力量作见证”。

该妇女今年31岁，是三个孩子的母亲。社工向她贫困的父母提议让其女儿去玛丽亚之家读书时，她刚满8岁，这是一个由母祐会负责的学校，她们也被称为鲍思高慈幼会修女。

这名妇女因痛苦而失去了她唯一的生存工具：她已经丧偶多年，她独自一人住在一个小小的房子，这个房子被水的愤怒搞砸了。

雕像人物是妊娠的原住民妇女，曾用于教宗方济各本月4日在圣伯多禄大殿主持的礼仪。鲁菲尼部长就此事件回答记者提问，表示：“我们已多次重申，这些雕像象征著生命、多产和大地母亲。

“在圣诞夜，堂区教堂周围布满安全设施，有许多警察在男童军的协助下检查妇女的手提包。我们被告知周围局势紧张，人们必须倍加小心。我们平静地举行了弥撒，教堂里挤满了过节的人。”

教宗写道：「我想到很多人，尤其是妇女，她们在团体的厨房里煮饭，用两颗洋葱和一小包米饭为上百个孩子烹饪出美味佳肴，但她们从不在传统媒体上亮相。

比方说，耶稣复活的那天早上，有些门徒不信妇女的宣报，认为她们异想天开。教宗指出，「逆境是选择的时刻，而我们人人在生活中都会面临危机，诸如家庭危机、婚姻危机、社会危机、工作危机等等。

法国主教团在记者会上发表的声明中指出，这项提案引起最大争论的一点是将医疗辅助生育扩展到女性同伴和单身妇女的可能性，而医疗辅助生育本身就存在一些伦理问题。

他遭受暴行、一直为被绑架的妇女担忧、鼓励遭绑架的人要怀有希望并祈祷，尽管绑架者禁止他们祈祷。

她在20世纪初期创立的组织至今依然存在，当时的妇女们没有很多机会：她们留在家中，等著订婚、成为人妻、人母。她们没有巴雷利那样幸运，在一个富裕的家庭中出生，能够在瑞士最好的学校读书、学习语言。