信德网讯日前，由台、港、澳共译，教廷审订的宗座劝谕《福音的喜乐Evangeliigaudium》中文译本正式推出。

若翰王荩主教是属于天主的人，天主所喜爱的人，天主的好仆人,教友敬爱的好牧人。他一生藉着天主的爱，背着十字架，跟随耶稣历尽风风雨雨，把自己的生命全部奉献给了天主。

平日我的电话很少，不过我特别留意晚上九点以后的电话，那往往是从大洋彼岸传来的二姐熟悉的声音。二姐于2000年去加拿大，为定居在异国的女儿做家务，十年来我们姐弟一直保持最密切的联系。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

我的女儿被魔鬼折磨得好苦啊！”这个女人不求张三、不求李四，单求耶稣，尤其称耶稣是“主！”是“达味之子！”可见其对天主的信德已植根于她的心田灵地。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

主教说的那篇新闻报道是于11月3日“信德”刊登的我的新闻——莱钢天主教新聚会所于11月起使用（详见信德网http://www.xinde.org/news/29732.html）

信德是由天主开始的，他向我们敞开他的心，并邀请我们分享他的神圣生命。信德不是只有供应我们基督是谁的信息；它牵涉到与基督有一个个人的关系，整个个人的理智、意志和情感完全接受天主的自我启示。

当天举行复活期第三主日的礼仪，福音叙述两位厄玛乌门徒在离开耶路撒冷途中与耶稣的相遇。他们的行程是从死亡到复活生命的行程，也是我们每个人寻求天主的过程。

’他还引用方济各教宗的话福传就是向人分享遇到基督的喜乐，揭示了福传的本质。他还举例说明没有与主相遇的信德，不过是缺少生命的标本，没有基督的怜悯、关爱和温良，也就没有信德生命的活力与灵性。