“他渴望欧洲重新发现其建设根基的缘由，好能应对各种问题，包括与经济或移民相关的问题，秉持高瞻远瞩的团结精神，重新找到勇气向未来敞开，对抗‘人口冬季’的现象”。

北京大学张志刚教授从现象观察（宗教何以成为全球问题）、学术反思（如何深描宗教现象）、问题意识（宗教对话难题何在）三个维度及问题，分析了宗教对话的必要性和重要性，以及中国宗教在世界、天主教在中国应扮演的角色

在伊斯兰教领域，要支持他们传承“以儒诠经”传统，深化“解经”工作，弘扬爱国、团结、和平、中道、宽容、善行等理念，坚决遏制极端思想渗透，切实解决“逆中国化”“去中国化”现象，树立法律至上理念，杜绝宗教干预行政

贪求感觉容易成为情感及撒旦的奴隶，不求感觉而以信赖侍奉天主这才符合福音精神：你们要信赖天主，也要信赖我（若14：1）；天主要你们所做的事业，就是要你们信从他所派遣来的（若6：29）。

亚当不再与他人往来，也离开了生命之源的天主，成为第一个因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力，驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。

贪求感觉易成为情感及撒旦的奴隶。不求感觉而以信赖侍奉天主这才符合福音精神：你们要信赖天主，也要信赖我(若14：1)。天主要你们所作的事业，就是要你们信从他所派遣来的(若6：29)。

有两个哥哥后悔了，又不敢得罪其他兄弟，就巧妙地建议卖掉若瑟，而保全了他的性命……若瑟不可思议地到了埃及，做奴隶，受提拔，遭诬陷，入监狱，显奇才，遭遗忘，再显奇才，当宰相，救埃及，救犹太人，全家团聚，落叶归根

天主的考验还没有结束，2016年春节后，由于身体不适王春香又被查出乳腺癌，住进了长春肿瘤医院，这次得病她没有抱怨，而是深刻地反省自己，她说：谁让我轻视了天主的诫命，那么多年没践行天主的话，给魔鬼当了奴隶

（雅2：5）保禄也说：因为你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。

我们的旧人也应与他同钉在十字架上，使那属于罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶。（罗6：6）然后才有资格进入他的光荣。