虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。教宗本笃十六世回顾了梵二大公会议50年来的遗产，将这50年放在对这个课题始终特别关注并属于其职权范围的眼目下来讨论。

他向出席援助东方教会善会大会的人士说：我请求你们尽一切可能引起同你们有接触的国际当局的关心，好让在中东地区出生的信仰基督的牧人和信友能够显示，他们不是外来人，而是同胞。

庆典在道明会玫瑰岗学校举行，教区主教汤汉主礼，道明会圣母玫瑰会省夏威略神父联同多位神父共祭，该校学生和道明会友好参礼。圣母玫瑰会省又称远东会省，范围包括香港和澳门等地，是修会内唯一的传教会省。

整整两个月的时间里，我每天奔走于难民、各派系领导人之间同他们交涉。两个月的焦虑，最后终于如释重负。当时我同其它团体领导人之间建立的友谊，对以后的和平建设也发挥了巨大作用。

耶稣在他的赞颂和全部祈祷中所显示的正是，真正认识天主必须以同祂的共融为前提。这便是祈祷的第一步。只有经由与天主完美共融的耶稣，人才能接近天主，并体验到做天主子女的喜悦。

教宗指出，主教们必须同东方的贤士们那样，充满谦卑的勇气。

教宗访问墨西哥的动机之一，是这个国家同其它拉丁美洲国家一样，正在庆祝独立二百周年。至于古巴，教宗前去是同古巴人民一起庆祝他们最爱戴的科夫雷仁爱圣母像寻获400年。

教宗解释说，天主爱我们，为我们成为易受攻击的血肉，直到为我们死去，用罪过伤害祂，就是同我们自己作对，同我们的自由作对。然后，他谈到弃绝魔鬼。

教会在世界历史中，在人类中的临在，无论同本笃教宗还是同教宗方济各都使其活跃的服务突显出来，但也始终注重祈祷默观生活，注重信仰生活的默观幅度。

上主会按照自己的时间去做，祂在同我们的关系中也很耐心。不仅是我们应该忍耐：祂在忍耐！祂在等待！等到生命最后！让我们想想左盗右盗中的善盗，他就是在最后、最后才认出天主的。