如今安培以此方式来向这些士兵表示敬意，无疑是对无数仍然因他们的暴行而受苦的中国人民的当面一击。　　这也是对文志和基金会的公然一击。

圣雅各伯书5章13节称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷；有心安神乐的吗？他应该歌颂。似乎圣歌早已进入人们的日常生活中了。

假如我们所面临的是一帆风顺没有难度，一路顺畅事事如意，修德行善受苦立功也就失去了价值和意义。曲折艰难坎坷不平，又寓意着要我们祈祷依靠上主的相帮，与上主接近。

在这充满喜乐气息的日子，我不能不想到生活在塞尔维亚、罗马尼亚和保加利亚的居民，他们因为近日（多瑙河）的水灾而受苦。我在祈祷中和他们在一起，同时深切盼望因着大家的帮助，他们能够尽快的克服当前的困境”。

脸上一副世界人民全受苦我也无所谓的叛逆表情。当二姐告诉我这就是我那宝贝外甥时，我的眼珠差点掉在地上。我离家十多年了，走时这个小家伙还穿着开裆裤在地上爬呢。

心中有爱的人，乐于受苦。自私的人，给人制造痛苦。耶稣基督接受痛苦，是因为他在痛苦中知道永生的价值。唯爱完成一切。

原来，我们必须先同他受苦，才能分享他的复活，然后去夺取天国那份产业，厄玛乌的二徒呀，你们是有福的，你们的忧闷顷刻变成了喜乐，因为有主与你们同行，你们欢欣踊跃吧！

“我们应该勉励保持自己的心开放于受苦和不幸的人，也要不断地祈求天主赐予我们怜悯别人的精神，因为这才是真正的天主的精神。”———圣味增爵★基督信仰于十七世纪由中国传入韩国。

教宗也委托修女们为圣地、为黎巴嫩、也为世界每个受苦的地区祈祷。

问：罗梅尔总主教，今天的家庭受苦越来越深。在贫困国家里，家庭受的苦是穷苦和被遗弃；在富裕国家里，家庭受的苦则是分裂瓦解，人类天生的自然结构颠三倒四。