肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

教宗建议辅祭员们，把在礼仪中听到的福音再私下默读，然后落实到生活当中；实际践行从基督圣体所领受的爱。青年辅祭员们提出的另一个问题是：各种活动，例如体育或酷爱音乐，如何能配合辅祭员的服务？

（一）二零一五新年到，罗马教宗发文告；兄弟友爱全球化，消除奴役社会好；普世众人是一家，实乃天父所创造；抗拒诱惑常祈祷，构筑和平为目标。

例如，美国进化生物学家厄恩斯特·迈尔认为，无论宇宙中有多少亿颗行星，产生生命的几率都极小；美国古生物学家彼得·布朗在《罕见的地球》一书中认为，在地球以外的宇宙空间，技术高度发展的社会存在的可能性微乎其微

昔日，天主在人类伟大的救恩史上召选了亚巴郎、梅瑟、诺厄等先知和君王引领百姓成为他的选民。

教宗在冈道尔夫堡圣多玛斯堂举行弥撒时，讲道中提到圣母说：“天主在她身上取了人性，而她的心灵在加尔瓦略山曾遭到一把利剑刺透的那位，率先以独特的方式参与了这项我们众生都期待的改变，而事实上我们也经常被世界痛苦这把利剑所刺透

它是以阐述人的产生、发展变化为开端，《圣经》从一开始就告诉我们，人类由天主所造，同出一个父母亚当和厄娃，自原主父母偷吃禁果后，人就有罪性了，称之为原罪。

同学们和主教问好后便如离弦之箭争着向前冲进大山博大的怀抱里，走在后面的我，听着同学的欢笑声中偶有清脆的鸟叫声，细品着花草所散发的春天的气息，早已悠然地沉醉在春天的清新的惬意中。

这就是我们圣诞节所庆祝的。这给了我们——祂的门徒——勇气、力量和纪律，让我们在不断变化的情况下，去继续爱。

接着，教宗说：“让我们默想旷野，旷野是天主对人心灵说话的地方，在那里会喷涌出对人的祈祷的回答，旷野即是寂静之所，心灵与其他事物分离，只在寂静中向天主圣言敞开心门。”