摘自：2009年11月10日《中国民族报》“宗教周刊”第7版（作者/周芳）

在若望福音的第一章中，作者特别记述了他与耶稣相遇的故事：当时他还是施洗若翰的门徒，一天他和安德肋在一起，主耶稣走过，约翰便说，“看哪！天主的羔羊。”结果他们就跟随了主。

愤怒的父母、老师对孩子来说，无异于可怕的猛兽，绘本《我妈妈》中，作者用一头怒吼的狮子代表妈妈的愤怒，顽皮又发人深思。

张蕴光先生是信德之友及信德的作者朋友。2000年国内有了网络时，他曾是昔日的「信德聊天室」、「信德论坛」上的常客和积极参与者。

于是圣咏作者那句远古的询问在他内心深处激荡着：“世人算什么，袮竟对他怀念不忘？人子算什么，袮竟对他眷顾周详？”

（作者按：一位朋友不久前帮我把这篇三年前用英文写成的小文章翻译成了中文。就在我对其稍作润色加工，准备同更多的中文读者分享时，我接到了祖母突然再次中风去世的消息。

作者单位：山西省晋中教区《生命之光》编辑部

{13}(作者为南京大学哲学博士，海军指挥学院讲师;本文系作者主持的2011年度国家社会科学基金项目和平愿景与文明对话研究阶段性研究成果，项目编号：11CZX075)

梵二结束后，教会——在教会训导权稳定的指导下，并与教会的整个传统保持连贯──便开始履行梵二丰富的教导的推广及落实。

尽管地缘政治在不同的时代，由于交通、技术、语言等原因经历过陆权、海权和空权的不同形式，然建立在中心意识（自我意识、主权）之上的敌我辨识永远是它存在的理由和现实。