这个问题说起来容易，做起来实在难，各种世俗的追求时刻都在影响着我们，各种世俗的观念也在诱惑着我们。

相信只要当儿媳的能处处站在婆婆的立场，处处谦让，尊重关爱婆婆，处处为婆婆着想，婆婆想不喜欢自己都难啊！

不管受了多大的难她总不抱怨，把这个看成天主的祝福。天主也保护她，据说有次她在家念经念了好几个小时，老赵发火了，准备打她，突然感觉自己的胳膊被人挡回去了，没打成。

表明他们为了继续这个伟大的救世工程，劝勉人类远离罪恶、痛悔改过而不停地工作；我们特别要讲耶稣对我们人类的许诺，耶稣对我们人类的爱，他渴望我们去亲近他、依赖他、恳求他，他不仅要照顾我们肉身上的生活，还要引领我们走天国的路，即使再难，

公元前七世纪末，在选民历史上最凄惨痛苦的时期，耶肋米亚先知善尽了他的难尽的先知职责：请留下你的孤儿，我必使他们生存，你的寡妇也可托付给我（耶49:11）。

我们难以对所做出的决定和所担当的责任保持坚贞和忠诚。说‘是’常常容易，可是无法每天都重复这个‘是’。无法保持忠信。　　

记得有一次妈妈说：我是不喜欢他走这条路的，都说当神父好，你看看现在的神父多么难啊。不成家不说，管理一个堂区容易吗，七嘴八舌的。可都这样想，谁还当神父传教啊？其实神父的奉献就是妈妈对天主的最大奉献啊！

黎姐妹说，通过学习看到了耶稣的两难：信心不够的人、不悔改的人，耶稣也难救；看到了自己像大儿子一样心胸狭窄；相信天主的应许，以后要按天主的话去生活。

山中的虎易擒拿，心头的虎难降服。用神父们的话说，如果不能把《圣经》上字面的意思应用在调服我们自身的问题上，那还是不认识天主的一个表现。是的，神父们在潜移默化地教给我们面对事物的一个辩证法。

这部便於閲读、具有主要作者，即教宗独特风格的作品并不给出最终答案，也不是为了排难解疑，而是放宽视野，与超越人性逻辑的天主的无限大爱相遇。