该会议由“支持教宗百年通谕基金会”（CentesimusAnnusProPontifice）和“希望规划协会”（ProSpera-ProgettoSperanza）合作举行。

教宗引用《众位弟兄》通谕的话说，这位圣人“在所有地方播种和平，与贫困者、遭遗弃者、病患、被丢弃者和最弱小者同行”。方济各会关怀中心30多年的服务一直在效法耶稣的榜样。

届时也将推动多项爱德善工，例如通过堂区的联系，为低收入户支付家用帐单。其中一个落实该项目的国家是叙利亚，那里已经被许多西方媒体遗忘，却持续忍受将近20年冲突的毁灭性后果。政策为什么会致贫？

最后，主教运用刘志庆教授在上海基督宗教2023研究论坛上以三原教区为例的这段话为报告作了总结：“陕西三原教区坚持我国天主教中国化方向，连续举办了七届书画艺术展，打造文化精品项目，古为今用、洋为中用，汇通中西

本文件的第一条第二段尤其提供了解释，以四个新的要点来重新定义这些管理办法的宗旨，阐明它「与教会社会训导、圣座的教会法规、梵蒂冈城国政府法规和《愿祢受赞颂》通谕」相符合。

伦理和文化框架方面，教宗的临在将带来关键性的贡献，因为在这个领域，在这项科技的当下和未来，将再次衡量我们与国际社会能否实践」圣若望保禄二世教宗1979年10月2日对联合国的劝勉：「国家与国际的政治活动，都是出于人、通过人

《玛窦福音》中最后审判的比喻通常被诠释为敦促众人行爱德的呼吁。然而，更仔细地加以分析，会发现一个出人意料的愿景：这并非传统意义上的审判，却展现出人人早已活出的事实。

据悉，教区武官堂区、通远堂区、仪门寺堂区、岳华村堂区、涝池堂区等也都举行了庆祝重阳节的相关活动。

具体来说，“《祂爱了我们》通谕给世人提供了一个光辉的典范，他邀请每位善心的男女超越个人利益，认识到自己与他人的关系，源自人类兄弟情谊的纽带不受地理位置的远近或文化关系的限制”。

本笃十六世强调若望保禄二世颁布通谕的重要性，他首先称《人类救主》通谕是沃依蒂瓦教宗对基督信仰作的个人总结。