-1620）家族的后裔，在和倪波路商讨纪念活动的筹备事宜时，徐汇区文化局希望能够找到利玛窦的后人。

我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

本报（通讯员汪世和）2007年6月29日万州区天城申明坝滨湖路新建“真原堂”举行了隆重的祝圣典礼。由本教区92岁高龄的徐之玄主教主祭，万州教区董仁斌，冉启亮二位神父襄礼。

弥撒中又有圣家会10名修女发愿，其中收录初学者1名王玛利亚；宣发初愿者7人，刘德兰、朱玛利亚、苏罗撒、崔玛利亚、杨路济亚、王保纳、朱玛利亚；宣发终身圣愿者2人，李玫瑰和李路济亚。

人，特别是穷人，是教会走向神的路。这是今天教会的「神」！3.教会与政权之间的关系教会与任何政权存在共同目标和理想均是为国人的福祉服务。

路上分别唱起了〈我需要你耶稣〉〈生命路〉〈耶稣是我生命的亮光〉等圣歌。每唱完一曲歌，呼喊着〈证人如云鼓信心，注视基督跑赛程〉〈耶稣爱我，我爱耶稣〉〈赞美主在早晨，赞美主到永远〉等口号。

我深受找不到解答的挫折感所苦，并且以勤读圣经来安慰自己。

她带动着我勤奋学习、祈祷和刻苦，一直以苦修成圣，荣主救人为生活的目标，在我们的生命中融进了全牺牲、真爱人、常喜乐的精神。

1.大家一定还记得很清楚，我们曾用了40天的克苦补赎纪念了耶稣的苦难与圣死，在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，

朝圣就是在寻求天主亲临的途中，彻底悔改、全心归依，并能亲身切实感受，提升信仰的过程，生活在现时代的我们，尽管不以克苦、补赎来完成，但适当的身心准备也是必须的。