教宗表明，我们的文化呈现出一个令人担忧的趋势，即「把子女的出生看作是单纯的人类生殖和生物繁衍的问题，然后又营造出青春永驻的神话，使人痴迷于永垂不朽的肉身」。

他指责教会传讲的“道成肉身”之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：“如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬之极！”没办法，他妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。

当这个不和谐出现时，天主圣子道成肉身，纡尊降贵，以十字架上伸开的手臂环抱我们于他和谐的怀抱，是和谐的天主接续上我们与他之间本已不和谐的纽带，我们人类的命运重新出现转机。

并且我深信诸圣相通功的道理，女儿在天国得胜的教会为我们活着的人祈祷，而我这留在世上战斗的教会，需要继续和魔鬼、世俗、肉身这三仇作战。我们在圣神内仍是一身，仍是相通的，只是暂时不得见而已。

以后，又尊称她为被提升天的圣母，这是教宗庇护十二世所定的最后一条教义，以玛利亚灵魂肉身一同被提升天为当信道理。为什么呢？因为不能将玛利亚与天堂分开。这对我们来说非常重要。

二十五年走来，实实在在感受到的是，每天的路途，都有复活的基督在陪伴，不离不弃，似无确有；时而的艰难困苦，的的确确都是天主化了装的祝福，如影随形，貌苦实甘；铎职福传的脚步，更是圣神常常的引领，东南西北，惟恩宠是赖

四旬期是复活节前四十天的准备期，所以，所有四旬期的牧灵项目，都应指向复活节；而教会庆祝复活节是为期五十天的，直到五旬节(圣神降临)。

等到耶稣再来时，他们的身体复活后就再也不会死啦。卢：（好奇地）真的有这好事？阎：真的。人之所以要死亡，是因为人犯罪的结果。圣经说，罪的工价就是死。

信德网讯为善度四旬期，内蒙古包头教区东河天主堂春节后通过下会神功，在普遍提升教友信仰素质的基础上，本堂柳建林神父带领教友深入基层访贫问苦，用善言善行，净化心灵，善度斋期，准备与主一同复活。

透过服务儿童的谦卑简朴之举，耶稣已复活且临于我们中间的喜讯得以广为流传。」教宗提醒说：「善行比金钱给得更多，多出无数倍，金钱反倒令人失望。