11月1日诸圣节，教宗方济各在中午时分主持了念三钟经祈祷活动。念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

，是人类政治文化演进的独一无二的无以伦比的城市。

教宗方济各元月9日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时指出，牧人的权威源自於他们的怜悯、亲近与表里合一。当天福音取自《马尔谷福音》，记述耶稣教导众人像是一位有权威的人。教宗解释说，这是一种新的教导。

这项于1月2日结束的活动是重申福音之光有利于和平的重要机会，聚会中有很多人作了宝贵的见证。

念经前，他说，我们是第二次在更严重的经济危机中、在疫情背景下度过圣周。教宗提醒我们，希望乃是将我们的目光转向圣母玛利亚。她走过苦难之路，在心中保持信德之灯的火焰常点燃。教宗说，“我们应该做什么呢？

领：主，请向你的教会派遣圣善的神父、热忱的修士修女，以光荣你的圣名；愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上。阿们。（唱圣歌）感恩祈祷领：主，你赐给了我们无数的恩惠，我们心中是多么感谢。

“沉痛悼念海地地震遇难中国维和警察追悼会”向全世界观众现场直播，陕西各地教友聚在电视机前观看了电视直播，并为遇难者献上了祈祷。

他打开礼物时的惊喜表情及道谢的话令我内心不安，最后我鼓起勇气告诉他这不是真品，是在礼品店买的。他听了并不惊讶，笑眯眯地对我说：“我知道，但是它不改变我对你的感谢之情！”这句话令我感动良久。

三月二十四日第十九届为殉道传教士祈祷守斋日之际，意大利宗座传教善会主任表示专门发表文章指出，殉道者是希望的标志与源泉：并非因为他的死，而是因为他以福音的名义所善度的生活；现在，这生活在与被钉十字架死而复活的耶稣内最终满全了