这名38岁男子被感染后，又叫了家庭医生上门看病，又去了医院急诊，在病情加重之前，还曾去跑过两次步，踢过一次足球，去了至少3家餐厅吃饭，并且还参加了公司的会议。

洗漱完毕，何执事带我们来到厨房餐厅，他们自己平时用餐的地方，五点半就开饭了，我们六点才到。

（教理752）教会诞生于基督为我们的得救而完成的自我交付，这交付提前在最后晚餐厅中建立的圣体圣事中实行，在十字架上被刺开的肋膀而诞生，又在十字架上完成。

在那个黑白颠倒的十年动乱时期，爷爷被扣上了地主的帽子，失去了人身自由，不能走亲访友，还得早请示，晚汇报，白天干活，晚上脖子上挂上大牌子挨批斗。

随着时间越来越晚，教堂里的人也越来越少，1点多时，就只剩下他一个人，累了困了他就出去抽支烟喝点水再回来，如此断断续续地拜了一夜圣体。在拜圣体之前，白吉太曾因摔倒，膝盖落下了病根，时不时地会疼痛。

听伯伯讲太爷爷是一个很正直、勤俭、善良的人，年轻的时候经常晚上到村里的教堂和教友们攀谈，就在这样的交谈中圣神开启了太爷爷的智慧，天主的救恩临于我们家，开启了我们家族的信仰历史。

3月4日晚，在南岸第二人民医院用近30分钟做完手术。感谢天主，病情一天一天好转，于3月26日出院。三、反省当我有疾病时，我才珍惜健康；有痛苦时，才感到喜悦存在的可贵。

二、福音从口传至成书的过程由于第四部福音有一种独立的特质，可知较为晚出，也较为完整和统一，这点不拟在此讨论。此处必须特别讨论的，是前三部福音从原来的口传到笔之于书时的过程。

子女的信仰若没有在孩童阶段悉心处理，待长大成年后，越晚将越难引导。我们的生活价值观、对事物的看法、判断、决定（无形的智慧资产），是藉由与家人生活在一起，用各种方式、言行、教导、分享传递及传授给下一代。

有时他们在主日也参与弥撒，但去得晚，走得早，很少和神父见面交流。有的对于教会的知识知之甚少，有的信仰知识比较丰富但对教会或神长抱有成见。