并常借此誓愿提醍自己，督促自己努力和耶稣同心合意，休戚相关，爱他所爱，急他所急，做他所喜欢的事情。还有一个礼物就是用实际牺牲奉献来兑现自己的善情善愿，完成自己对耶稣的承诺。

於是，宗徒和长老从他们中选出几个人，派他们同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基雅，看望那些蒙圣神召叫成为基督徒的外邦人。教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。

薄弱的集体领导维塔利神父继续表示，藉著梵蒂冈第二届大公会议提出了集体领导的问题，一方面强调罗马教宗首席地位的价值和性质，以及教宗不可错的训导权；另一方面，对有意公开且明确宣布关于主教的信理予以肯定。

这个在1657到1666年间完成的古迹作品，时刻提醒着圣伯多禄继承人不变的职责：宣讲基督、解释并教导天主的圣言。正如在宝座上方的圣神引领人走向真理，祂也是慰藉者和代祷者，并在危急关头赐予正确的教导。

教宗借此机会顺便提到他自己的经历说，他做了手术后，也曾住过这个修会办的医院。教宗继续表示，若瑟芬“深知什么是痛苦：在她的一生中，由于健康不佳和许多其它原因，她承受了很大痛苦”。

正是在他们生活和工作的环境中，他们可以如斐理伯执事所做的那样，他向厄提约丕雅女王的太监宣讲福音，聆听他的提问，并透过他的提问将他引向基督。

这种“新福传”需要伴随着“"教会结构和牧灵人员在宣讲使命上的转变；新的城市文化，不仅充满了挑战，而且也提出了有意义的前所未有的问题”。最重要的是，“宣讲在教会生活和使命中的核心地位”。

礼仪及圣事部1988年1月16日发布的“Paschalesolemnitas”（《筹备圣周礼仪》）第40段，提到过Tenebrae（但此处没有中文翻译）。

艾略特·加德纳（JohnEliotGardiner）爵士、达尼埃莱·加蒂（DanieleGatti）、安东尼奥·帕帕诺（AntonioPappano）爵士、夏尔·迪图瓦（CharlesDutoit）以及提奥多

四、亚巴郎拒绝索多玛王的财物（创14:21-24）问12：索多玛王提出了什么建议？答：要亚巴郎归还人口，财物则全部归亚巴郎。问13：亚巴郎如何回应？为何如此？