恩宠的优先性：我们不是因行法律（如割礼）而得救，而是因信德接受天主的恩赐，白白领受新生命。十字架的救恩性：基督以自己的死亡消除了我们的“罪债”，彻底将我们从罪与律法的咒诅中释放出来。

这也反映了基督徒的信仰观念：一切成功与胜利都来自天主的恩赐，我们要常怀感恩之心。灵修：我们在日常生活中所获得的成就，并非单靠个人努力，而是天主的眷顾。

既要准备善终，也要祈主治愈。我告诉她，至少不能现在就走！我们难以接受！我约母亲，我们一起请文致和主教代祷吧！（她点头，开始这样祈祷：文主教，为我等祈！）

同样，天主也不愿意我们将信仰的恩赐放在内心自用，而希望我们能与人分享。正如父派遣了我，我也派遣了你们；要你们去结长存的果实。

他说：我们的生活是随时间安排的，时间是天主的恩赐，因此需要花费在良好和有成效的行动上。许多青少年也许把过多的时间浪费在无关紧要的事情上：网上聊天或打手机，看‘电视剧’。

丝毫没有，它是白白恩赐的！做好事却不求回报。天父这样对待我们，我们也要这样对待他人。要做好事，不断前进！耶稣综述祂对门徒的训导，明确表示：你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲（路六36）。

你当留心天主给你的恩赐时，你当如圣母领报时一样满心同意，承行主旨。祈祷是全心专注天主之圣意，它不断地徘徊在你心头。祈祷和友谊一样都是一种白白赐予的喜乐。

前来看望并祝贺的亲朋好友以及邻里源源不断，大家你一言我一语，无不倾注着对甜甜的关怀和祝愿，当然更多的是感谢天主的恩赐。突然，大家听见弟弟王涛大喊：看！我姐姐笑了！

该碑阐述了天主教的基本教义，记述了阿罗本的传教和皇帝的恩赐。“大秦景教流行中国碑”，翻译成现代文字就是“罗马天主教流行中国碑”。

在与上主耶稣的关系中，教会找到它更深刻的身分:教会是天主给人类的恩赐，藉由圣神延续天主圣子的临在和救赎工程。从这观点，我们了解教会本质上是为帮助人类成圣的一个爱的奥秘。」