几天前我打电话给她们，虽然原来的两位修女已经被调到其它地方去服务，但一直负责该团体工作和生活的“老将”曹婧云修女却依然留守这里。

太原总堂的教友罗巧云大姐告诉我们：“听到要维修总堂的消息后，我们总堂的教友们都很高兴，大家奔走相告，我们一家四口人也是挺高兴的，马上捐了800元钱。当然，还有人为重修大堂捐了更多的钱。”

参与此次甄选礼者从七岁到八十多岁，礼仪中备受瞩目的是坐着轮椅的李英杰，虽生命有许多坎坷，但天主的爱抚平了他的痛，教友的热烈掌声更是他最大的鼓励；天母堂徐姊妹一家4人将一起领洗；大坪林圣三堂殷巧云姐妹也得着特恩

我的父亲安龙，大号云生。生于1916年冬月，1978年7月11日凌晨2点11分去世。享年63岁。父亲早年于卢龙县简师毕业，随即进入教会的卢龙县晓明小学当老师。1975年从唐山市火炬小学退休。

（云格思《经验耶稣》）可亲的德日进神父写到他从一神论者、异教徒与寂静主义者身上得到综合。而在泰泽，大自然、现实之殿宇与内在之殿宇更是非常和谐的汇集。

墓碑的底端雕刻着云纹。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。墓碑、坟茔处处中西合璧，和谐自然。汤若望、南怀仁之墓各踞左右，紧紧地环卫着利玛窦之墓，石碑和坟茔的形制与利玛窦相仿，但要小上许多。

八月十八日这一天，西班牙马德里下起小雨，灰云轻铺天际。在连日高温酷热之后，这一天稍为清爽宜人。马德里的街道上，青年们的笑语、歌声、祈祷声仍不绝于耳，从这一天开始，他们的牧人主教也亲自为他们讲授教理。

对话无法从虚无，从自我意识的云雾中展开。教宗说：若我们愿意同他人进行自由、开放和有成效的交流，就须清楚了解我们是谁，天主为我们所做的及祂要求我们做的是什么。

唐桂珠又名唐云青，圣名玛利亚，出生于1923年农历5月15日。她的父母生养了十个儿女，她排行老三，年幼时体弱多病，俗称童子老。母亲为了她，到处托人寻医问药，甚至将死刑犯脑浆蘸馒头给她吃也不见好。

那时耶稣叫人知道他最后一次的来临，不像第一次那样的隐晦谦卑，而是如闪电出现于东方，立刻照到西方，他要带着威能及莫大光荣乘云降来。耶稣愿意人明瞭这世界的暂时性，审判的严厉，爱世俗之人的结果，是一无所有。