教宗首先表示，当今世界仍然在疫情大流行的阴霾之中，随着疫苗的问世和展开接种，希望的迹象正在出现。

教宗解释道，“相信、承诺和治愈”这三个动词表达出天主的祝福与安慰贯穿于泽德的生命之中。最后，教宗说真福泽德是圣召的代祷者。

９·１１之后的一个多月，整个美国陷入沉痛之中。他们的军人，他们的男人，他们的女人，他们的大人，他们的儿童，他们每个人都在思索追问一件事？上帝为什么会惩罚美国？上帝为什么不阻止飞机？

，且绝大多数来自欧洲，他们在故土之外的遥远地区为福传慷慨地献出自己的生命，其背后一直受到满腹热忱与责任的故乡的教友们的支持，且成为家乡教友们的骄傲，因为传教士创举般地致力于被认为在经济，文化与伦理层面处于劣势的民族的灵性与人性的提升

当时，作为一名基督徒是极其危险的。在对早期基督徒的迫害当中，不断有教徒被杀害并弃尸荒野。新近成为基督徒的瓦伦瑞安和弟弟太布尔体阿斯积极承担起了寻找并秘密安葬殉道者的工作。

在我们的信仰经验中，有时候我们感觉到主耶稣在保护着我们，俯听了我们的祈祷；有时候却好像主耶稣“睡着了”，我们在危险中的祈祷，似乎祂没有听到。

如果我死了，我希望医生们能从中学习到一些东西，以便帮助其他处于相同情况的人们。若拒绝接受任何形式的化疗，这如同伤天主的面子，因为是天主赋予了医生们能力，叫他们去救助病人的。

我们在守护和促进生命时，无论这生命处于哪个阶段、何种境况，我们都可认出每个人的脆弱和价值，从他受孕之初到他最后死亡。　　

隆巴尔迪神父向记者们澄清：没有预设参与册封大典的人数，所有人都处于受邀的行列。他还强调，参加典礼不需要入场券。他继续说，典礼开始前，首先颂唱《慈悲串经》，并宣读两位教宗的名句。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：基督徒处于罪恶与恩宠的历史中，始终面对非此即彼的选择：受服事或者服事弟兄。教宗在弥撒讲道中谈到基督徒身份的两个层面，历史和服务。