他们尤其高兴的是看到刘部长对宗教团体，特别是在澳门已有430年历史的天主教会，所做出的贡献予以十分的重视和肯定；这反映了中央领导在构建和谐社会方面，对精神领域的重视，而不光是强调科技和经济领域的发展。

四月十一日，巴斯卦八日庆期内的星期三，教会礼仪叫我们默想另一个很特殊的、与复活的基督相会的事迹，也就是耶稣与厄玛乌的两位门徒相会的事迹。这两位门徒因为老师的死亡，伤心地回家去了。

“期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。”（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。

正如保禄说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱德借着所赐予我们的圣神已倾注在我们心中了”（罗5：3-5）。

1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。

然後，他们遇上了或许是最糟糕的事：到达白冷城，经验到那是一个不欢迎他们的地方，一个没有他们容身之所的地方。正是在那里，在那个原是挑战的现实下，玛利亚为我们诞生了厄玛努耳。

犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。他们也称天主为自己祖先的天主；而犹太人是天主的子民。非犹太人则被划归为外邦人一列。

图为2014年1月7日,教宗弗朗西斯访问阿方索•德•巴尔德斯教堂时，民众将一只小羊羔放在他的脖子上。

马克思枢机（梵蒂冈新闻网）德国马克思（ReinhardMarx）枢机向教宗方济各提出辞呈，表达了卸下慕尼黑和弗赖辛总主教一职的心愿。

革责玛尼山园：这是主耶稣特别喜爱的祈祷之所。