做梦也没想到，你们能来到床前为我祈祷、唱圣歌、分享圣经、感谢赞美天主”。耶稣说：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，便是为我做的。”

2014年的重阳节，我受法师之邀去户县鸠摩罗什寺参与敬老孝亲节，现场有唱戏的、表演的及千叟宴席等，法师邀请我上台祝福讲话，台上，我深情地唱了两首圣歌，讲话15分钟，圣经祝福之语。

晚上，吴杰英看祈祷手册、唱圣歌、看圣经，一点儿也没害怕。这是她有生以来第一次独自过夜，从此过上了正常人的生活。

几乎对教会和要理没有任何了解，我就从关心他们的生活开始，慢慢给他们补上所缺的教会知识；而针对孩子们，则每逢假期就把他们召集到教堂里提供免费吃住，由修女和教友集中而系统地给他们讲解教会要理，做各种小游戏、教唱圣歌等

序言的内容主要是一首「基督圣歌」，然而整段经文的形成过程大概经历三个传统流传的阶段：最初是一首旧约时代就已存在的赞美「智能」的诗歌，后来基督徒的诗人在瞻仰「圣言——基督」的过程中得到灵感，将这首「智能诗歌

常艳丽给他买了一个播放器，当他烦恼的时候就听圣歌；她还发信息，向他讲述基督的大爱和人生的道理。常艳丽隔几天就会为他祈祷，慢慢地病就好了。

因而郑神父向武安教友提出了四项应行的任务：“学圣经、唱圣歌、做好事、传福音。”第三、因地制宜，信而授洗针对中国农村的情况，缩短慕道期，在信仰热火内及时为之付洗，免得受周围环境影响，再被邪教异端拉跑。

逾越节叙述在不同时期由不同作者创作，形成最终的形式（出12,1-28.43-51；13,3-10）。

新文学初期出现了以冰心、王统照、叶圣陶、庐隐等人热情渲染的“爱的哲学”的创作群体，尤其是冰心。

各堂区都邀请修女或者神父给孩子们讲授基础的要理知识，学背常用祈祷经文，教学圣歌。