天主教杨鸣章主教亦透过大会网站向参加者赠言，他指众人透过这聚会去经验天父的爱，也能在彼此代祷与关怀中体验喜乐与和平。聚会网站：https://www.taize2018.hk

对每一个慕道者，教会派出两名教友培伴，给予必要的关怀，使其感到教会的温暖和爱。每周5、6、日讲三次，每次两小时。学员们普遍反应讲的好、爱听，效果显著。

教宗方济各表示，我们有责任关怀我们这些受迫害的弟兄，但在全球大政治的层面上，宗教却被丢在一边，无足轻重，似乎基督徒的人权不比其他人的人权重要。

必须是在不求赏报、关怀团结与彼此担待责任的逻辑中，让爱德来领导。」教宗在引用「真理中的爱德」通谕时重申：「关怀团结首先是每一个人都自觉对所有人负有责任。」所以，关怀团结不只是国家的任务。

在韩国首尔召开的“亚洲天主教友大会”已于上主日5日闭幕，大会撰写了两份结束文件，一是写给教宗本笃十六世的信，感谢他对亚洲教会的关怀，另一个是大会结束文告。

该活动也是教区禧年关怀活动的一部分。

最近再次修改，他说：我们要彼此拥抱，因为我们彼此尊重、信任，自然地就会表达关怀之意。台湾地区领导人明令褒扬丁神父懋绩卓行，弘声遐举丁神父虽是美国籍，但热爱台湾，认识他的人早已视他为台湾人。

然而四旬期正是一段充满希望的时期，我们虽背离天主，天主却耐心地继续关怀我们常蹧蹋的受造界（参阅：《愿祢受赞颂》，32~33、43~44）。圣保禄劝勉我们把希望放在和好上，说：「与天主和好罢！」

由于种姓制度的关系，达利人在社会上被边缘化，在政治上的参与远低于适当比例，在经济上遭剥削，在文化上受压抑。在印度，约有80％的基督徒，其出身背景为达利人。

耶稣会士必须具备文化适应能力，正如许多传教士在各大洲所做的那样。这就意味着耶稣会士要因地制宜、因时制宜，以适当的语言和形式传教。这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。