面对林林总总的讯息，对于普通教友来说，有时候在甄别时，会出现被一些并不是来自教会正统信仰的讯息所误导、欺骗和伤害。

本届读经员是经过136课时的专业播音培训，本届培训主要注重了学员的声音弹性和用声控制的讲授，特别还首次利用了电子化教学。又请李建平神父为学员们举办了8次圣经讲座，使他们在读经的同时，更好地去理解圣言。

本次培训班开了本教区培训的先河，首次开设了“教会管理”这门课程。

教友们十分珍惜这难得的良机，努力参加此次培训，这对每个人都是一次重要的信仰培育，每次听课人数在百余人以上。

尽管日子过得苦，但妈妈的信仰很坚固，每晚让我们和她念晚课和玫瑰经，从不间断。圣堂开放后，妈妈每天到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。

从这件事使我想起前几天，翻看的《神学丛书》“基督论”的第二章，有这样一段论述：“天国的来临与人的信仰有关，当人借信仰，承认天主是上主时，那就是天国来临的时刻，人的信仰可以决定天国的实现。

因为信仰基督的缘故，坚持不安太岁的我，上一个本命年的确过的不是很顺遂。可是，后来经过更悲惨的年岁也不是本命年那年。这么说来，到底有没有安太岁好像也没什么差别。趋吉避凶，难道就是信仰的全部？

随着信仰的减退，人们已不懂得在灵魂中的天主内生活这一圣宠是什么意思，以及这一圣宠是怎样支持司铎做出他的生活选择的道理。

吴天爵神父、宋云教友、宋文泰教友分别介绍了全省天主教整体情况、信德文化研究所和进德培训工作、“信德”及“信德”的发展历程。张士江神父就“当前中国天主教能为中国做什么”作了专题分享。

许多时候，我喜欢结合中医治病原理和他谈谈这其中与天主教信仰之间的交集部分。