最后的话题落到现任神父上，教友们对神父总体评价还不错，热心祈祷，努力传教，对教友们要求很严格，对信仰的原则也极为坚持。

在我正式走进天主教的信仰之前，好天主已经借着另一位我敬爱的老师提前对我的灵性生命进行了长达数年的前期规熏陶。那时的我年轻幼稚，无知而又傲慢，偶然相遇了我的那位深山隐居的老师。

教宗强烈呼吁信友们向上看，以便确立日常生活的方向，并重新发现基督信仰的根基。　　圣塞波尔克罗镇在埃吉迪奥和阿尔卡诺两位圣人，怀着让基督信徒成为社会动力的心愿，从耶路撒冷回来后建城，至今已经一千年了。

领洗后的王书文为了丰富信仰生活，经常参加教会学习班，常看圣书、圣经、“信德”等。

然而，圣神却是传福音的动力。教宗指出：为传福音需要再一次地向天主的神的眼界敞开心怀，不必担心祂要求我们什么或将我们引向何处。我们要信赖圣神！祂会令我们有能力活出信仰，见证信仰，开启我们所遇到的人的心。

中世纪初，就有了本笃会传教士，几乎整个欧洲的信仰传播都要归功于本笃会的传教士们。圣包尼费斯就是一个这样的传教士，是他把福音带到了德国。而圣奥斯定和他的会士们则把信仰带给了英国人。

亲爱的兄弟姐妹们，我们可以自称或告诉自己是基督徒，谈论许多美好的信仰价值观，但我们如同门徒们那样，需要看到耶稣并触摸祂的爱。

「基督信仰的古老根基深植于这片土地，滋养著促进地区层级和国际社会相遇的圣召。个别的独特性在这里受到尊重，多元差异被视为机遇、珍宝，而非冲突的理由」。

日本是一个以信仰神道教和佛教为主的国家，1549年圣方济各沙勿略来此传教，将基督福音带到了日本，如今该约有40多万天主教信友。

首先，教宗阐明，祈祷的行为「属于每一个人、每个宗教信仰的信徒，或许也属于那些没有任何信仰的人」。它「发自我们内的隐密处」、源自我们的心灵，涵盖了我们的各种能力、情绪、知识和身体。