曦虽然也有自己的家，日子也要过，但她把属于自己的几亩自留地留给哥哥，因为哥哥家三个孩子只有老大有地，另外两个孩子都没有。那样的年代，土地是农民的天，没有土地，就无法生存。

但妻子凭着对主的信念，对家的爱，用她那笃实的坚强和非凡的毅力，都挺了过来，她不仅农活干得比其他人好，而且把家料理得井井有条，把我和孩子们照顾得细致、周到。

为此，为纪念教区成立120周年，我宣布2019年为唐山教区的家庭年，呼吁信友家庭在这一年要效法纳匝肋圣家，建树信望爱之家，成为福传之家。

三个儿子的离开，为这个家笼罩了一层厚厚的乌云。父母虽然遭受了重重的打击，但信仰给了他们莫大的慰藉，天主的大爱抚慰了心灵的创伤。

分别去了城关镇的潘庄村、赵楼村、从庄村、葛庄村、老庄村、高庄村，杜桥乡的曹庄村，降河流镇的东周高村，安陵镇的东宝口村，朱家河乡的杨家洼村。

　　家庭是孩子最重要的生活场所，我们把孩子收到哪里去都不是一个自然的环境，我们希望给他一个家里的成长环境，现在也有提出来尽量要寄养，就是给他找一个家，上午有一个专家讲，我们最好是大人多，孩子少，所以在任何人都不容易做到这一点

——光华报编辑部洪家楼主教座堂6月16日，天主圣三节，同时也是父亲节。

达味于赫贝龙登基时，首度提及此人（编上12：29）；或许，正是因为他拥护达味有功，因此做了亚郎家族的首领（编上27：17）。在阿贝沙隆夺政期间，匝多克的角色更为显著。

梵二之后，载有中文弥撒读经的尔国临格单张转眼中学毕业，当时思高圣经学会出版合订本中文圣经（1968年），但我仍没有购买能力；直到1972年，我在工作期间，省下零用，在湾仔圣母圣衣堂，经文耀龙神父购买当时初版的袖珍本思高中文

（“信德”2000年2月1日，15日，总第103，104期）2009年7月8日依纳爵灵修班，120多位神父修女在心理学专家詹德龙教授德带领下学习了《正直无暇的牧职——圣职人员及会士牧职原则及标准》一书，