在谈到司铎年的特殊目标时，胡默斯枢机在信中指出了“深化司铎身份、天主教司铎的神学、圣召的特殊意义、司铎在教会和社会内的使命”。

印度尼西亚宗教及和平会议秘书长若望·尼各老·哈利安托（YohanesNikolausHaryanto）神父说：「神父不祇举行礼仪，还要服务教友。为能服务现今的人，神父必须更新知识。」

科技进步与发展、个人自由与空间的扩大等，对人的宗教生活也产生了影响。人类从中受益是不容置疑的，但也出现了令人忧虑的神圣意识的丧失。

他指出“紧急状态使教会更新了履行职责的方式，广泛采用新科技通过网络传播祈祷、转播宗教活动”。此外，“许多亚洲国家的明爱为协调抗疫工作做出了宝贵的贡献，特别是帮助穷人和弱势群体。

英国杜伦大学教会社会训导教授罗兰（AnnaRowlands）女士10月9日在以同道偕行为题的世界主教会议第四场全体大会上提供了关于共融的若干神学省思。

4.信仰与理性、哲学和神学。作为天主教徒，谁都知道三司五官这个神学术语，这是天主给人造下认识事物的不同官能。

尽管有些教友也需要宗教生活，但家庭中出现了司铎圣召，他们不以为然，因为有一个儿子是司铎而感到骄傲的家庭已经不多。还有些人认为：司铎是不能正常生活的病者。

他们谋求与享负盛名的巴黎天主教大学建立伙伴关系，并提出在胡志明市建立从事神学研究的高等学院的构思。同时，主教们向教廷天主教教育部申请，好使新学府具有宗座地位。　　裴总主教说，这个地位「现在快将」颁布。

不久后，这位酋长与其夫人，以及当地居民都皈依了基督宗教。为了纪念这一事件，麦哲伦把一尊耶稣圣婴像赠予了酋长夫人胡安娜，并在归化地竖起一个十字架。

如果一个科学家说这是现实的全部，我们必须指出不是真的，因为实际比物质原因更加广泛，如果一个人说物质起因就是全部，那么就不是精确的科学，而是哲学、宗教或说否认宗教。