教宗强调了两位圣人在三个方面的见证，首先是合一，“在那个时期的欧洲基督宗教未出现分裂，整个教会同心协力传播福音”。

中国古代魏晋时期的曹操可谓一代枭雄却咏叹：“对酒当歌，人生几何，譬若朝露，去日苦多。”唐朝诗圣杜甫也不免感慨：“人生七十古来稀。”

1976年来到北京弟弟家，1982年被安排到北京教区西北旺修道院，1992年随修道院迁移到平房，有段时期住在北堂和南岗子，1996年6月住进平房天颐安老院，直至离世升天。

会议由圣座医疗牧灵委员会主席哈威尔．洛萨诺．巴拉干枢机主教主持揭幕礼，他在致词中阐述了教会对老年病患的关怀与服务，同时强调老年时期是人生中最重要的阶段，因为这是人的生命进入无限境界之前的关键时期。

将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

在教会艰难时期，始终坚持信仰，一面照顾家庭，一面教育子女。

非常感谢上天的安排，让我们相识在阿姨最落寞的时期，或许我的出现，多少会带给她一些天伦之乐（她常说，我是上天赐她的礼物），同样阿姨用她的母爱之情也给予了我无限的关怀！

“那是一段艰难的时期，因为我们接受了‘向万民’传福音的培育，却需要留在欧洲执行福传使命，这原本出乎我们的意料。

塔格莱枢机和图尔克森枢机发表联合声明，要求在新冠疫情时期人人都有权接种疫苗。他们也吁请联合国安理会为此召开特别会议。

明末清初的一段时期，耶稣会神父以科技文化为载体，向国人传福音，被许多同胞欣赏和接纳。虽然因为百年礼仪之争，福音的传播受阻，但还是艰难地在中国土地上扎下福音的种子。