1908-1912年在英国的哈斯汀攻读神学。1911年8月24日在英国晋升司铎。1912年在巴黎开始专门研究古生物学。1913年与法国史前学家布日耶一同前往西班牙西北部考察原始洞穴壁画。

对于下一步的工作，张宪旺神父要求除继续做好工作外，还计划在适当时机为青年们举行有专门意向的青年弥撒，并邀请在婚姻圣事上有神学造诣的司铎证道和开办婚姻圣事讲座。通讯员张炳元）

圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父从神学角度分析了耶稣牺牲的原因。“对于影片：第一个感觉血腥，但同时深受感动，为耶稣被钉十字架得到反思。”他指出，信徒要了解耶稣受难的意义，不可只着眼于苦难的悲惨。

学员们也对教会、神学本地化问题进行了热烈讨论。

教宗在谈话时提到即将在贝尔格莱德举行的神学对话，他祝愿与生活的天主的共融，令基督信徒终于得到完全合一。

1973年在德国法兰克福耶稣会圣乔治神哲学院取得神学硕士学位。同年回罗马加入耶稣会着名的“天主教文明”半月刊写作小组，1977年出任这个刊物的副主任。1984年至1990年担任耶稣会意大利会省省长。

他创建了在鲁汶和加扎达的基础神学“专题座谈会”并担任秘书长。在大公主义方面他也担任了积极角色。他曾以西班牙主教团专家的身份出席了梵蒂冈第二届大公会议的工作。

舍恩伯恩枢机回答说：应该有一个超越神学与自然科学间，信仰与研究间的立场。相信造物主，相信他主宰宇宙不应该不接触世界上的具体的研究。不是所有的进化论的理论都与对天主创造世界的信仰相融合。

张神父历经文革前后种种考验，在教会开放后，于1985年9月入河北神学院进修神学课程，同年12月15日在献县张庄总堂由刘定汉主教祝圣为神父。

转战南北读课程，当时教学很传统；按步就班靠奋勉，神学全是脱利腾，炮火连天在战争，全国上下不安宁；兵荒马乱抗日寇，此时神父被祝圣。搭船渡海乘东风，欧洲求学为陶成；先到法英和瑞奥，后进意国罗马城。