教宗首先指出，圣经与生活是彼此不可分离的一体，因为天主的话是生活的（希四12），永远清新，并使实践这话语的人青春常驻。教宗说：我们应当谨记，赋予生命者，圣神喜爱藉著《圣经》施展作为，这很重要。

天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。献礼经上主，我们在这三位圣者身上，称颂你的奇妙工程；并谦恭地恳求你，悦纳我们当尽的事奉，如同他们三位在爱中的奉献。

基督徒的生命本身，就应该是一封活生生的书信，让未认识天主的人，从我们身上看到基督的临在。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在10月29日的清晨弥撒讲道中强调，天主只爱我们，不定我们的罪；爱是天主的软弱，我们因着祂的爱而大获全胜。

母亲总是说，既然信了天主，我就要爱他，祈求他，天天领受他到我的心里，来保护我，指引我，我才能保证走在得救的路上。祈祷的力量母亲常常感谢天主拣选我们一家成为他宠爱的儿女，为此她也要把信仰传给别人。

耶稣首先教导我们的正是《天主经》，在这段经文中我们称呼天主为天父。教宗说：‘天父’这个词，我们应当常常说。我们可以用天父这个词祈祷良久。

灵修，就是不断练习反省、检查自己的思言行为，是否与永生有关，是否能让天主喜欢，是否有益于自己和他人超性生命的健康成长。

圣座五月二日公布一份手谕，文件名称叫“天主的仁慈”。写这一道手谕固然出于实际情况的需要，但也有深远的教义背景。所谓实际的需要，指教友的良心意识有逐渐衰退的迹象，而且教友的信仰生活也有松弛的征兆。

教宗表示，我们要警惕心灵的硬化，以免我们的心容不下天主的慈悲。我们切不要反抗上主的慈悲，认为自己的想法或种种应当遵守的法律条框更为重要。