与儒家思想一起加强了中华传统道德中的孝道观作为最早进入中国的外来宗教——佛教，有感于中国孝文化之强大，使得原本重彼岸轻现世的佛教信仰亦开始对极重现世的孝道观作出佛教化阐释，《四十二章经》云：凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也

韩国天主教牧灵中心研究报告显示，进入第三千年以来，韩国教友人数增加了48.6%，从一九九九年的390万人，增加到了二O一八年的580万人。今天，已经占韩国人口总数的11.1%。

[PeterSchineller,S.J.,AHandbookonInculturation(NewYork/Mahwah:PaulistPress,1990),46.]犹斯定的观点也被梵二文献在表达本地化时所运用

将是玻利维亚教会《二O二O至二O二四牧灵计划》的主题。在指出方向的同时，牧灵计划旨在更新并积极促进教会的集体领导道路；落实第五届美洲传教大会精神。

Pontificioconsigliodellacultura），邀约了梵蒂冈体育协会主席兼圣座文化委员会副秘书长的梅尔乔．桑切斯．德托卡（MelchorSanchezdeToca）蒙席来为读者介绍这世界上最袖珍的体育协会，又简称“梵体协

二O一O年五月二十八日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机任命现戈雷教区（乍得）司铎弗朗索瓦•蒙柏通巴•阿勒恩嘉蒙席为萨尔教区（乍得）圣蒙巴嘉•图金德大修道院院长。

路透社1日也做出类似的爆料说，梵蒂冈和中国政府已就主教任命问题达成框架协议，这一协议将于数月内签署，或给梵中关系带来历史性突破。

法雷斯神父是豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥的多年老友，他最近开始为《公教文明》期刊撰写专栏，并在意大利出版了一本新书，题名为《教宗方济各犹如竹子：相遇文化的根基》。

法雷斯神父是豪尔赫‧马里奥‧贝尔格里奥的多年老友，他最近开始为《公教文明》期刊撰写专栏，并在意大利出版了一本新书，题名为《教宗方济各犹如竹子：相遇文化的根基》。

英国女作家克莱尔·阿斯奎思在新书《影子戏》中把莎翁描绘成一名“用密码写作者”，并将破译后的“密码”列在书中。此书一出，立刻引来争议无数。