不过﹐礼仪并非团体的一种自我展现﹐而是从单纯地「作自己」走出来﹐进入「大的生活团体中」﹐天主会在当中亲自教导我们。因此﹐礼仪是具有普世性的。

因为这将意味着，人们开始走向自我毁灭之途。」　　八月一日，加拿大外交部长若望．贝尔德（JohnBaird）猛烈抨击俄国以法律禁止宣扬同性恋，称之为「可恶」。

你们应该走出自我，把基督带给存在边缘（也就是社会边缘人）和世界地理的偏僻之处！我们不要忘记，这届世青节的主题正是基督派遣门徒出去传教，他说：「你们去使万民成为门徒！（参照玛窦福音28：19）

罗恩·哈伯特（《自我分析———情态的更新》）故此，英国诗人约翰·多恩也进一步说：“人不是一个岛屿，而是人类整体的一份；每个人都是大陆的一小块，即人类领土的一部分；如果海浪卷走了一块泥土，整个欧洲大陆都会受损

口号喊得再多再响只是空泛的，至少我们应该从自我做起，从点滴做起。

内心顿时有一种很深的领悟，原来我是一个如此有限的人，但是平时却又是那么地自我，在这样的对比之后，我内心感到非常哀痛。研习会的日子终于到了，前一晚我还是做最后的努力，甚至压力大到背部痛、睡不着。

他们太仗势自我的才能，认为自己是老大，一切都是靠自己而得。因此对神不知恩，不感恩，不报恩。这是很遗憾，很痛心的事情。看过赛场，静下来，我们应该反躬自问。

这些最弱者就是教宗在上星期天在三钟经讲话中所提到的，那些无法自我行动、完全依赖他人照顾的人”。隆巴迪神父最后说：“埃卢阿娜的死给我们留下一层她如何去世的悲哀阴影。

因此，促进真正共融和真正祈祷的旅程，好使青年人对自己生命的意义提出询问、体验关怀、不自我关闭，而是向世界开放，向世界的需要开放；成年人也要找到他们成年人的角色：不能只做青年的旅伴或朋友，也要做成人，即向新一代人传递自己信仰旅程的人

……他的圣心呼唤着我们的心；邀请我们走出自我、放弃我们人类的安全感而坚信他；追随他的榜样，让我们自己成为毫无保留的爱的恩典”。