教宗在弥撒讲道中给青年们提出几个非常重要、也深具挑战性的勉励，他要求他们做人谦虚，不要狂妄傲慢，要逆着时代潮流而上，要维护生态环境。

公元前2世纪的玛加伯时代，当时的色娄苛王朝继亚历山大之后，继续推行希腊文化，强迫犹太人改变宗教和法律，接受希腊文化，犹太玛加伯五兄弟带领人民为捍卫宗教信仰自由而战。

经过几个世纪的不断完善，“记忆之宫”得以发展成为一种体系，在中世纪晚期和文艺复兴时代，形象记忆技术可能已盛行于当时。利玛窦从罗马学院学到了这些记忆的技巧。

教宗还说：「我希望本次访问可以传达我对他们的安慰，并且我希望韩国可以开创朝鲜半岛的和平与和解时代。」《东亚日报》当天最关注的也是教宗会见世越号遇难者的家属。

这正是耶稣对待女性的方式，可以说那是福音的时代，与我们的时代相比那是一个不太有利的环境，因为当时的女性确实被排在第二位，不是吗？

任何人都不应该成为时代的废物，而应该通过工作成为时代的祝福。许多人所从事的工作给我们的生活带来便利，提供我们生活的必需品。不对此给予报答，这难道是合理和公道的吗？

（一）处身当代世界：《指南》引述：「执事身为教会的成员及圣职人员，应在他的生活和职务中，常常记住这现实：他应熟悉当代的众文化，也应熟悉时代的渴望和问题。

我们这个时代的神秘主义者魏尔（SimoneWeil）写道：“慈悲与感激来自天主，当它们通过一个注视而传给他人时，天主就临在于这两道目光的交汇中。”问：电影以什么方式教育我们观看呢？

有一个问题尤其激励着保拉修女：“我曾想过：如果圣母玛利亚处在当今时代，拥有着自己的社交媒体，她将如何向她的儿子和这个世界传递讯息呢？”

前言亲爱的弟兄姊妹们：我们所生活的这个时代是一个飞速发展、日新月异的时代，又是一个崇尚物质、道德滑坡的时代。在迈向现代化社会的同时，多少人以经济基础决定上层建筑作为生活的目标和座右铭。