追随基督的召叫，是全体天主子民的恩宠”。为此，“你们应该明确地展示你们的生活方式”，“丝毫不应掩饰你们的身份。你们不要害怕善度完全将自己奉献给天主的生活、在你们周围的环境中作出名副其实的见证”。

宗徒团体每天从天主的恩宠汲取新的生命，以一种新的方式去生活，体验着那些在旷野中天主喂养的流浪的子民的生活。“今日用粮”的祈祷，展示出一种超越每日养育的范畴。

事实上，等待我们的不仅是非基督信徒的民族和遥远的土地，也包括社会文化环境，尤其是人心，这些才是天主子民传教行动的真正对象。”我们蒙召为当代人类服务，唯一依靠的是耶稣。

教宗指出，纳塔乃耳的话显示耶稣相辅相成的双重身份，他同天主的特殊关系中，是天主的独生子，他同以色列子民的关系中是他们的君王。

教宗也谈到天主借着我们真诚参与圣言和圣体祭礼两个筵席，而把作为祂的子民的我们塑造成基督唯一的身体。

“让我们祈求他以及传教主保圣方济各沙勿略、耶稣圣婴小德兰的代祷；祈求童贞圣母玛利亚的代祷，使教会能够继续向全体子民传播基督的光。此外，我请你们为本周正在梵蒂冈进行的非洲主教会议祈祷”。

他说：“这样，有助于天国的来临和天主子民在信德中的成长。”最后，教宗勉励参加圣职部研讨会的主教和司铎们说：“可爱的司铎们，我们时代的人只要求我们做真正的司铎，他们别无所求。

对于克服自私，教宗称希伯来人认为正义即施与穷人、过路人、孤儿和寡妇，为犹太人而言，就是对怜悯祂子民困苦的天主的应有报答。

作为司祭子民的教会，蒙召将人们引领向与基督的相遇，从而分享基督的生活。为此，通过圣事与神圣的中保联系起来。基督不是为健康人来，而是为病人来的。

教宗问候他们和率领他们的罗马教区代理主教瓦立尼枢机，谢谢他们并为在全世界以热忱使徒工作为天主子民服务、为基督爱德见证的所有司铎表示“感激不尽”。