主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）心中有恶都成工具，（2）凯撒和天主的关系，（3）什么是天主的？

其实，死亡，有三个幅度：（1）我们每天的晚上其实，我们每天的生活都在演示着生命的模式：白天，是新的开始，是恩宠的时刻，是我们善尽责任，敬天爱人的时间。

达7:13-14；默1:5-8；若18:33-37在今天教会礼仪年的最后一个主日，“基督君王节”，圣教会提醒我们，在个人、事件和整个世界的最后，是天主子耶稣基督做出最后的判决。

降生成人的天主子耶稣基督，就是爱。其次，爱就是生活在天主内。不同的人，在不同的人生阶段都在寻找不同的东西，然而，人内心最大的目的，却是找到“爱的天主”。

在创世之初，天主和人生活在一起，然而，由于人类祖先和后代人自己的罪恶，我们人和天主分开了。我们对自己和他人的认识、对生命的了解，常常停留在历史的经验总结和当下的世界潮流上。

国王听了这话，非常非常的恼怒，心里想，我都这样了，你不安慰我还说那样的话，于是下令将大臣关进了监狱，有一天，国王一瘸一拐的走进牢房对大臣说，你什么时候不说你那句话了，我就放你出来，可是大臣还是那句话一切的苦难是为了最美好的而准备的

劳森太太在一次意外中不幸去世后，艾伟德一肩挑起了福音事业和民风改良的重任，包括解放妇女的小脚，教孩子们念书和认识上主，护幼扶老，甚至整改监狱秩序。

有两个哥哥后悔了，又不敢得罪其他兄弟，就巧妙地建议卖掉若瑟，而保全了他的性命……若瑟不可思议地到了埃及，做奴隶，受提拔，遭诬陷，入监狱，显奇才，遭遗忘，再显奇才，当宰相，救埃及，救犹太人，全家团聚，落叶归根

但是，在这“座经济是生活基础”的城市里大黑沉沦了，而最具有讽刺意味的是大黑服刑的那所监狱仅隔着一条污河与经大咫尺相望。

特别当胡嘉露先生的儿子胡圣修（1955年逮捕，1958年8月15日释放）从监狱回来之后，虽然他头上仍顶着反革命的帽子，接受贫下中农的再改造，但他仍用他的榜样和言语教育着下一代青少年。