有关教宗昨天举行的念三钟经活动，本台记者作了以下的报导：教宗在带领圣伯多禄广场上的信众诵念三种经前，照例向大家作了简短的讲话，为大家解释了圣母始胎无原罪的意义。

巴西波托纳齐奥内尔教区沉痛哀悼不幸遇害身亡的鲁本斯•阿尔梅达•冈萨雷斯神父。5月20日，鲁本斯神父在坎波贝洛斯市圣母无染原罪堂遭枪击。第二天，在首都巴西利亚的医院中停止了呼吸。

因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。我们再一次面对福音的悖论：“藉着服事，而非随心所欲，我们成为自由的人”。

既然基督有能力使自己复活，那么他也就有能力使我们复活。

耶稣藉着祂的死亡与复活，为所有人指出了生命与幸福的道路：这条路就是谦卑，包括了受淩辱的谦卑。这是引领人朝向光荣的道路。唯有谦卑的人可以走向天上的事，走向天主（参：哥三1-4）。

这件人类理智难以了解的工程也是基督最完美地光荣了他的天父的作为。　　耶稣从生到死叁十叁年中都是在从事救赎人类的巴斯卦工程，但在他生命最後几天这项救赎工程更是达到颠峰。

教宗在他的反省中解释说，他要帮助基督信徒克服信仰与生活之间的脱节，重新找到宣讲基督的热情和勇气。　　

他又补充说，要实现这个渴望，就应该像福音中说的，在盘石上建房屋，就是把自己的生命建在唯一永不倒塌的基础上，这基础就是基督。教宗于是告诉青年们如何与基督一起将自己的生命建造在基督身上。

复活期第二主日传统上被称为卸白衣主日，意思是在复活节领洗的人在复活八日庆期後，到了这天便把白衣脱下来。圣若望保禄二世教宗在2000年也把这个主日定为天主慈悲主日。

（2006年10月15日星期日上午）　　本报讯　２００６年１０月１5日上午8时30分，基督信仰与现代媒体研讨会第四场大会发言正式开始，河北省委党校时国轻博士主持。