脸上一副世界人民全受苦我也无所谓的叛逆表情。当二姐告诉我这就是我那宝贝外甥时，我的眼珠差点掉在地上。我离家十多年了，走时这个小家伙还穿着开裆裤在地上爬呢。

心中有爱的人，乐于受苦。自私的人，给人制造痛苦。耶稣基督接受痛苦，是因为他在痛苦中知道永生的价值。唯爱完成一切。

原来，我们必须先同他受苦，才能分享他的复活，然后去夺取天国那份产业，厄玛乌的二徒呀，你们是有福的，你们的忧闷顷刻变成了喜乐，因为有主与你们同行，你们欢欣踊跃吧！

“我们应该勉励保持自己的心开放于受苦和不幸的人，也要不断地祈求天主赐予我们怜悯别人的精神，因为这才是真正的天主的精神。”———圣味增爵★基督信仰于十七世纪由中国传入韩国。

教宗也委托修女们为圣地、为黎巴嫩、也为世界每个受苦的地区祈祷。

问：罗梅尔总主教，今天的家庭受苦越来越深。在贫困国家里，家庭受的苦是穷苦和被遗弃；在富裕国家里，家庭受的苦则是分裂瓦解，人类天生的自然结构颠三倒四。

教宗说：按照各自神恩生活的所有形式的奉献生活都必须永远保持着传教状态，与今日人类，尤其是穷人及受苦者分享喜乐与希望，分担忧苦与焦虑。耶稣是使万物更新的创新，谁若真正与耶稣相遇，就不能再像从前一样。

教宗说：一个孩子为什麽得受苦呢？我不知道。这为我来说是一个奥迹。耶稣在革责玛尼庄园祈求说：‘父啊！若是可能，就让这杯离开我罢！但不要照我，而要照祢所愿意的’（玛廿六36）。

二人死後的结局发生了转换：乞丐拉匝禄被接入天国，富人则在永火中受苦，祈求亚巴郎打发拉匝禄来凉润他的舌头。教宗说：现在富人认出了拉匝禄，求他帮忙，但他在活着的时候却假装没有看见拉匝禄。

藉此机会，教宗再次呼吁大家安慰这些受苦者，致力於正义与和平事业。教宗也吁请波兰怀着希望看待未来和自己必须面对的挑战，努力促进社会各成员相互尊重的氛围。教宗接着谈到家庭、穷人和扞卫生命的议题。