教宗质问道：“怎么可能今天世界上还有人死于饥饿，遭受剥削，注定不识字，缺乏基本医疗照护，找不到容身之地？”引领全球化的道德指南针全球化具有深层的道德幅度。

一半以上的美国成年人参加过宗教组织的慈善服务活动或做过志愿者，在纽约、芝加哥、洛杉矶、费城等大城市中提供社区服务的主要力量是宗教团体。

人们面临最多的问题包括：遭受更多的疾病、无力支付医疗费用、上涨的帐单、失业、和伴侣关系破裂。但有一个进步的现象：受访者与犯罪和法律有关的磨难减少了。

但是，因为人口老龄化程度的不断加深，由此衍生出来的社会问题，如医疗、住房、福利、安养等，这些又是大家不愿意听到的。因此，长寿一方面令人喜，一方面让人忧。这么多的问题，又该怎样去面对呢？

上世纪80年代，随着国家宗教政策的开放，各地教会也百废待兴，越来越多的年轻贞女自愿奉献自己，服务教会。有鉴于此，金蒙席和当时的贾书善，贾书元，刘雅敬三位老神父，共同商议，决定在任丘二街开一座简易诊所。

“司铎和堂区团体促进了安全、教育、医疗服务；移民、女性和儿童的人权”。事实上，“地方教会帮助平民，无形之中与有组织的犯罪活动团伙形成了‘竞争’。

早期的款待服务　　在语言学校外，已开展回应各种移民弟兄需要的许多服务：　　和平者中心是从1984年开始的，用来收集各类食品和衣物。有分发药品的小医疗所。有为流落街头者的洗澡服务。

每个被排斥、遭遗弃、流落街头、靠乞讨为生的儿童，每个糊口度日，没有机会接受教育，得不到医疗照顾的儿童，都向天主呼喊，控诉我们成年人建立的体系。

这样一个家庭，支付如此多的医疗费用几乎没有可能，陷入无奈和迷茫之中的父母想到了教会。在主教和神父的倡导下，当地几乎所有堂口的教友都纷纷伸出援助之手，加上亲朋好友的资助，基本医疗费竟然得到了解决。

据当地官方的中东社报道，谢努达三世当天早晨突发心脏病后身体状况恶化，虽经医疗小组抢救，但最终不治。教众将于20日在开罗大教堂举行祈祷。