神圣公议会愿十分恳切地推荐这些组织，它们在许多民族中，的确是符合教会传教工作的需要；也请在这些组织中工作的司铎和教友，努力使上述种种特征日益发生实效，并和其他各种传教事业友善地在教会内合作。

彭山的教友讲：通过学习使我们更进一步认识到作为一个公民和天主教的教友负有双重身份即要遵守国家的法律法规又要遵守教规教义。为和谐万物、和谐社会、和谐祖国而努力。

也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上…张公显追随主的路上常有世俗诱惑阻挡这路又苦又累又窄又长不能潇洒浪漫不能轻松舒畅走的人又那么稀少你为什么如痴如醉如狂不跟别人一起选择宽门大路偏要接受沉重忧患悲伤

梵蒂冈电台请参加艾滋病研究工作的医生，公博你会传教士马蒂内利修女和大家谈谈这个修会人士一同对抗艾滋病的计划是如何诞生的：答：这个计划的诞生是出于会士修女们有让世人看见他们一同对抗艾滋病的工作的需要。

目标是让这个地方也成为“欧洲主教的参照中心，当他们来罗马开会、聚会和洽公时，总是能在这里受到款待。这在禧年期间自然会有所增加”。

普世圣公宗按立女牧师的争论，更把他推至触发点。他说：关于晋铎及一切圣事，我的立场与罗马一致；而现在我有新的祈祷意向：我能在有生之年及死后都是普世天主教会的成员。

有一天，一头一直被人们认为憨厚的老牛挣脱了缰绳，闯到沙漠里运水车必经的公路旁。运水军车来了，老牛迅速冲上公路，司机紧急刹车，军车停了下来。老牛沉默着立在车前，任凭司机怎样呵斥驱赶，它就是不肯挪动半步。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟我的父亲学会了做鞋子的技术。”然后，他又对所有的参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而他们需要修理或改善，我一定尽可能的帮忙。

二叔去了上海，最小的这个叔叔孙茂学，12岁去了海外，一去杳无音信。爸爸说我们兄弟都要叫他“老叔”，不是他老，因为在我们老北京，把最小的叔叔叫做“老叔”。