在《公教文明》期刊的新书《1952年至1959年的著作》里，教宗方济各撰写了长达三页的序言，赞赏菲奥里托神父使人领会到梵二大公会议在自身修会会省中的新意。

针对基督军团修会修订的新《会宪》和新章程，教宗说，它们的“新意”在于省思了“符合梵二大公会议和圣座关于修会生活的新精神和新观念”。

目前，我们正处在十分微妙复杂的境地中（中梵关系是否会继续发展、出现转机？或者还是就此停滞不前了？越南的模式是否可取？我们的牧灵工作方向？……）。

我确实看到即使在人力似乎已经失败的情况中，圣神仍能雕塑出杰作。我在这样的团体中获得比其它团体还丰沛的人性和灵性财富。因此，我坚信在有磨难和挫折的地方可以找到以正面态度看待磨难的天主计划。」

这样的现象亦反映在中文天主教歌本为数不少的圣母相关歌曲之上，而在许多教会活动的文献资料中，也都有咏唱圣母歌曲的记录。

功利主义在极端的工作节奏中表现得越来越明显，在生命精神质量的方面投入的越来越少，这些都导致了家庭的解体。对那些没有全心投入过婚姻生活的人们，这个问题尤为严重。

梵二大公会议文献«教会宪章»在谈教会的本质时，有三个表达：教会乃天主的民族、教会是基督的身体、教会是圣神的宫殿。

教宗在访问中谦称自己为上主眷顾的罪人。

每天，我们都是在虔诚的聆听中度过的，深刻感受到了做为基督门徒和忠仆的恩宠及美好”。

因此，神学研究不可凭著抽象概念来进行，而应懂得把高深的信仰带入日常生活中。