我们可以说，这是‘善良撒玛黎雅人’的工程。”圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机总结道，叙利亚在这漫长战争年代中，失去了和平、人民、青年，失去了基督徒。许多人失去和正在失去希望。

同行的，还有香港佛教和道教团体领导人、澳门主教黎鸿升。

黎牙实比教区的雷克斯·保禄·阿里约纳（RexPaulArjona）神父表示，受火山喷发影响的大多数是农民，他们在距离火山六公里的永久危险区内生活和工作。

教宗明确提及福音中慈善撒玛黎雅人的比喻绝非一个偶然。他提醒教会，绝不可遗弃病人是一道无上命令。撒玛黎雅人看到并深切关怀那个受伤的人，用自己的所有资源去帮助他。

清光绪二十四年（1898年），天主教由苏州传人黎里、同里等地。1903年在黎里设立教堂，为吴江本堂。

主日福音记述耶稣与撒玛黎雅妇人的对话，教宗从他们的对话谈起，邀请信众重新发现圣洗圣事的价值。教宗说：那赐予人永生的水在我们领洗时已经被倾注於我们心中；那时天主便改变了我们，使我们充满祂的恩宠。

左盗的迷茫你的命运与我有何不同任哀怨悲戚呐喊嘲笑咒骂任鞭打侮辱唾弃背叛血依旧安静的流淌，水仍然缓缓涌流他不争辩，他不争辩，一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

假如明天你真的要来曾经的珍爱都将苍白只有我追随已久的心在流动的空气中静静地捕捉你的声音好让你在迎接我的时刻没有任何阻碍假如明天你真的要来我的主，趁今天还在让我把心灵再次梳洗如同盛装的新娘把喜悦和期待写在脸上与黎明里曼妙的雾霭一起深情的迎接你的到来

并呼吁众教友效仿撒玛黎雅妇人的信仰皈依旅程，用实际行动做天主恩宠和爱的分施者，为本堂区及外堂口的几位患重病的困难家庭捐款献爱心，以解燃眉之急。