在造物主眼中，人的生命始终是神圣的，只有天主才是生命的最终审判者和保护者。"教宗方济各指"任何人都不可被夺去生命，也不可被剥夺在道德和生活上赎罪的机会，从而有利于团体。

挨着圣诞马槽的圣诞树也表达出了山岳之美，并邀请我们默想造物主，尊重大自然，天主之手的化工。教宗说：圣诞马槽和圣诞树呈现希望和爱的讯息，帮助人们营造圣诞节的气氛，一起怀着信德活出救主降生的奥迹。

教宗重申，婚姻关系始终是神圣和不可拆散的，男女互补和彼此相爱使他们成为造物主的合作者。家庭则是生命的摇篮，接纳和相爱的首要场所。

造物主的祝福难道是一个坑么？天作之合的婚姻不是应该有更美好的样子吗？是不是应该为天作之合的婚姻做点什么呢？夫妇恳谈会就是一个选择！

如同圣方济各在《造物赞》中所强调的，将由受造物以中介的方式来将赞颂归于天主，借以填补人类因罪而无法赞颂造物主的空隙。

宗主教强调，每个教会都有其自身的优良传统和精神遗产，我们一起祈祷就定会成为光荣造物主的美妙和谐交响乐的一部分。

让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”《愿祢受赞颂》通谕于5年前公布后，全世界无数团体采取行动，以实现通谕中有关生态的观点。但是环境危机非常严重，需要作出更大的努力。

我们要借着信、爱与造物主合作，参天地之化育。把美好留在人间，也把生命里程的经验告诉来者，以满全造物主对人类的计划，人存在于今生的渴望，就是追求并达到生命的圆满———天人合一，止于至善。

教宗一方面赞许二十年来国际团体的合作，使得在维护生态环境上有重大的成就外，也希望各国和各国际团体继续加强合作，促进人类的公益，维护大地的受造物，巩固人类和大自然的联盟，因为大自然乃是造物主对人类的爱的镜子

这个‘独奏者’就是耶稣....天主子同时承担了天与地，受造物和造物主，肉身和灵魂的角色。他是宇宙和历史的中心，因为在他内毫不混淆地同时呈现了造物主和他的化工的角色”。