讲述的是一个沉迷世俗的女儿不听取父母的劝说，违背了天主的戒命，最后把母亲气死的事情；第二场是“忏悔•主的殿荒凉”，讲母亲去世后女儿到外面打工一年多没有回来看望过父亲，父亲时时想念着女儿，教友们常来照顾她的父亲

即律师在接触任何案件之后，无论是在案件进行过程中，还是在案件结束之后，都负有不得泄露有关当事人信息的义务，如果律师违背该义务，应当承担相应的法律后果。

有一次，你高烧病倒了，不能带我去医院，但又不得不去输液，你担心我独自在家里会有什么事，便违背医嘱将输液速度调到了最快，然后就昏厥了……外婆，你总是把自己置之度外，即使在病中，

方济各称不能侮辱他人的宗教信仰，但他也反对用极端暴力手段进行报复，作为天主教教皇，他不能违背信仰的守则；而对于卡梅伦来说，作为一个自由国家的首相，他的身份要求他必须认可言论的自由，重点在于，法律该如何拿捏这一个自由的度

他说：‘我不能为了拯救自己而放弃我的信友，这违背我的信仰和做为牧人的职责’。阿马托枢机接着说：1915年8月中旬，弗拉维雅诺主教与其他司铎和平信徒被捕并被囚禁在监狱。

教宗说，人是建立关系的受造物，在亚当做了违背天主旨意的选择后，这个关系被折断。基督缝合了这一破裂，使人类与天主圆满合一。不过，人虽然明知道这一切，却屡次犯罪。

只要不违背原则，不改变宗旨，对信仰有利的一切方式方法都可以去试一试。有位老神父讲得好：“福音不变，福传要变；社会在变，福传应变。”福传方法多的是，就看我们动不动脑了。

耶稣是天主，他决不会违背自己，天主给我们真的是太多太多，就是我们不求，他也决不吝啬。

耶稣若是遵循严格的法律，同意用石头砸死这位妇人，那麽祂将失去其温柔与慈善的声誉，这声誉非常吸引民众；反之，耶稣要是慈悲为怀，那麽祂就违背法律。耶稣亲自说过，祂来不是为废除法律，而是为成全法律。

然而，一些虚假的共融模式非但不能促使基督徒达致合一，反而违背了合一的本质。教宗说：首先，合一不是我们人性努力的成果，也非教会外交的产品；合一是一份由上而来的恩典。